SÜLÂLE AÇILIMLARI
1522 yılı itibariyle esasında 277 nüfusa sahib Çeltik, daha önce de ifade ettiğimiz gibi sonraki yıllarda, ilk başlarda bugün yerlerinde olmayan Karye-i Çevkid isimli ve Tilkiler olarak bilinen köy ile yine aynı duruma gelen Karye-i Yağcı başta olmak üzere Yeniköy, Karye-i Sürtme ve Karye-i Armudlu’dan göç almıştır. Çeltek Köyü’nün en çok göç aldığı yıllar tahminen 1820’li yıllardır. Öyle ki; doğum tarihleri itibariyle ilk 20 kişiyi ele alacak olursak Melek: 1245 Çeltek doğumludur. Diğerleri de; Osman Omurcak: Çeltek 1849, Cidaloğlu İbiş: Çeltek 1850, Hoca Hüseyinoğlu Emin: Çeltek 1850, Kör Eyüpoğlu Süleyman: Çeltek 1851, Kaşşaklıoğlu İbrahim: Çeltek 1853, Yeğin Veli oğlu Ali (Yeğin): Çeltek 1856, Arık oğlu Ramazan: Çeltek 1857 ve Tülü oğlu Hasan: Çeltek 1859 doğumludurlar. Bu 20 isimden herhangi birinin babasının Çeltek’te doğmuş olması nereden bakılırsa 1829 tarihini 20-30 yıl daha geriye çekecektir. Bunun da, tahmini göçlerin yılı belirttiğimiz 1800’e, hattâ ilklerin bir evvel atalarını da hesaba katarsak ilk tarih 1750’lere tekabül etmesi mümkündür. (20)
KAŞŞAKLIOĞLULAR
Geldikleri yer: Kaşaklu (Kaşaklı: 387 numaralı ve 1520 tarihli Muhasebe-i Vilâyet-i Karaman ve Rûm Defteri kayıtlarına göre, Bey-Şehri Livâsı’nın 16 köylü bir nâhiyesidir.)
1904 Sayımı ve Nüfus Defteri’ne göre Çeltek Köyü kütüğüne ilk kayıtlı sülâle Kaşşaklıoğlu’larıdır. Lâkablarına binaen Kaşşaklı olarak geçen yerin doğru ismi ise Kaşaklu’dur. Kaşşaklıoğlu’lar şunlardır;
-Kaşaklıoğlu İbrahim: Mehmet-Emine oğlu 1269 (1853) Çeltek doğumlu
Kaşaklıoğlu Hasan: Numan-Cennet oğlu 1298 (1864) doğumlu
Kaşaklıoğlu Ali: Hasan-Zeliha oğlu 1280 doğumlu
Aynı sülâle adı taşıyan bu üç aile büyüğünün hiç birisinin amca-dayı gibi akrabalığı ve bir yakınlıkları görülmüyor.
Kaşaklıoğlu İBRAHİM
Sahife No: 1 Sıra No: 1 Hâne No: 1’e H.1320 (M.1904) kayıdlı
Çeltek Köyü Sahife: 1 Hâne: 1 ve Cilt: 032/01’de kayıtlı, önce Kara Hasan kızı Zahide H.1260/1844, sonra da Nazife ile evlenen Mehmet-Emine oğlu ve Çeltek doğumlu Kaşşaklığolu İbrahim’in çocukları Abdülkadir ve Mehmet’tir. (21)
H.1287 doğumlu Abdulkadir, Hıdır kızı H. 1298/1882 Donarşa doğumlu Leylâ ile evlidir. Mehmet (H.1292) ise evli değildir. Diğer Abdulkadir-Leylâ oğlu H. 1318/1902 doğumlu Mehmet, Arıkoğlu Ramazan-Neslehan kızı H. 1316/1900 doğumlu Fatma ile evli iken bu kere, Mehmet’in vefatıyla Fatma, Abdulkadir’in diğer oğlu ve Mehmet’in kardeşi H.1319/1903 doğumlu Mevlüt ile evlendirilir. Ailede ilk Özkan soyadını alan kişi olan Mevlüt’ün, Fatma’dan ilk çocuğu Zeynep’tir. Zeynep H.1325/1909, Tülüoğlu Hasan’ın oğlu Mevlüt’ün eşidir. Bu sülalenin devamını bugün, hayattaki İbrahim Özkan ile Nazife Oral, Cennet Ünal ve Leyla Sert sağlamaktalar.
Kaşşaklıoğlu HASAN
Sahife: 3 Sıra No: 2 Hâne No: 2’ye H.1320 (M.1904) kayıdlı
Çeltek doğumlu ve Ramazan-Neslehan kızı H. Raziye (H.1303/1887) ile Hüseyin-Hatice kızı Çeltek doğumlu Sarıkabalı Havva (H.1317/1901) ve Mehmet Ali-Ayşe kızı (H.1309/1893) Keziban olmak üzere üç evliliği bulunan Kaşşaklıoğlu Hasan’ın babası Numan, annesi daha önce Tat Ahmet oğlu Abdullah’la bir evliliği olan, Mehmetoğlu Mehmet’lerden Süleyman-Keziban kızı Cennet (H.1275/1859)’tir. Donarşa nüfusuna kayıtlı Musa-Ayşe oğlu Ramazan’ı (1941) evlâtlık alır. Ailenin Hasan-Raziye’den olma Ummuhanı ile Hasan Havva’dan olma Gülsüm isimli sadece iki kızı vardır. Bu ailenin devamı olan sülâle Mevlüt Ummuhanı kızı Alime’yle evlenen evlâtlık Ramazan’ın Agâh, Hasan, Musa ve Şenel isimli erkek çocuklarıyladır. Ailenin ikâmet yeri ise Şarkî Kara Ağac’dır.
Kaşşaklıoğlu ALİ
Sahife No: 4 Sıra No: 4 Hâne No: 3’e H.1320 (M.1904) kayıdlı
Hasan-Zeliha oğlu Kaşşaklıoğlu Ali, Armutlu’dan anası belirsiz Muskafa kızı (H.1290/1874) Dudu ile evlenir. Rukiye, Mustafa ve Zeliha isimli üç çocuğu vardır. Rukiye; Ali Baki Yenişarlı, Zeliha da Arıkoğlu İbrahim’in torunu Hüseyin Gümüş ile evlidir. Köy kütüğünün 4. sayfasında yer alan bu ailenin oğlu Mustafa’ya ait evliliği ve çocukları hakkında bir bilgi yoktur.
Kör Eyüboğlu BAYRAM ALİ
Geldikleri Yer: Hotamış (!) ve Hoyran, Sahife No: 5 Hâne No: 4
kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Geldikleri yerin yakın tarih itibariyle Eğirdir Hoyran olduğu bilinen Kör Eyüb sülâlesini çağrıştıran bir Köriyip lâkabına da Hotamış’da rastlıyoruz. Hotamış mahalleleri olarak şu isimlerden bahsedilerek; “Aşağı mahalle, Yukarı Mahalle ve Babaküstü mahallesi olmak üzere 3 mahallesinde yaşayan sülale isimlerinden bazıları; Hacıferziler, Apiller Eceller, Hüsnüler, Pireler, Borazanlar, Sülümanlar, Akkuşlar, Körveligil, Petlekler, Gırbızlar, Köriyipler, Musdaller, Kirloslar, Karaböcüler, Vaygililer, Kıraliler, Gaybalılar, Cambazlar, Köseler, Meseller, Kızılışıklar, Sarılar, Deliiminler, İsmailler, Kitirciler, Üzgütler, İnezler, Berberler, Terkenler, Haydarlar’dır” deniliyor ve Köriyipler diye bir mahalleden de sözediliyor. Bu durumda Köriyip denilen Eyüb ile ilgili bir ilişki kurmamız mümkündür.
Kör Eyübler’in Çeltek ilki olan Eyüp’ün, eşi Raziye’den Süleyman (H.1267/1851), Fatma’dan Bayram Ali (H.1269/1853) isimli iki erkek çocuğu bulunuyor. Bayram Ali ile Süleyman kardeştir. Eyüpler’e kayıtlı bir diğer isim ise Osman’dır. Osman’ın çocukları Hanife (H.1275/1859), Raziye (H.1285/1869) ve Hüseyin’dir (H.1290/1874). Hüseyin’in eşi Receb’lerin atası Mahmut-İsmahan kızı Zeyneb’tir. Hüseyin-Zeynep evliliğinden doğan iki kızdan Fatma; Topçuoğlu Mehmet, Neslehan da Hasan Hüseyin (Aksu) ile evlenir.
Eyüb’ün iki eşli olan oğlu Süleyman’ın ilk eşi Zeynep’ten Mevlüt, ikinci eşi Mehmet-Fatma kızı (H.1299/1283) Keziban’dan Fatma isimli iki çocuğu vardır. Şecere yönünden aile devamı görülmeyen Kör Eyüboğlu Süleyman ve Hüseyin’e göre, Bayram Ali’nin soy kütüğü oldukça zengindir. Bayram Ali’nin eşi Veli-Fatma kızı Fatma’dır. (H.1299/1283) Oğlu Eyüb ise yine çok eşlilerdendir. İlk eşi Ayşe’dir. Mevlüt Zeliha’nın kızı Ayşe; Tat Ahmet oğlu Ömer, Süleyman, Ramazan, Fatma ve Fidan ile kardeştir. Annesi Zeliha ise Ali-Fatma’nın çocuklarından Ahmet (Tunç), Hüseyin (Ok) ve Durmuş’la kardeştir. Eyüp-Ayşe’nin çocukları; Mehmet Ali, Sabri, Fatma, Hüseyin ve Şükrüdür. Eyüp’ün, Mehmet-Rabia kızı Fatma’dan (H.1306/1890) çocukları Bayram Ali ve Ummuhanı’dır. Ailenin hayatta kalan tek oğlu Şükrü Oral’dır.
Kör Eyüboğlu SÜLEYMAN
Sahife No: 10 Hâne No: 5 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Eyüb-Raziye oğlu Süleyman doğum tarihi en eskilerden birisi. H.1267/1851 Çeltek doğumlu Süleyman’ın eşi Mehmet-Fatma kızı Keziban ile Zeynep’tir. İki çocuğundan erkek olan Mevlüt Zeynep’ten, kızı Fatma da Keziban’dandır.
Kör Eyüboğlu HÜSEYİN
Sahife No: 10 Hâne No: 6 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Kör Eyüb’lerden Osman-Fatma oğlu Hüseyin’in de Süleyman gibi sülâle devamı yoktur. H.1290/1874 doğumlu Hüseyin, Mahmut-İsmahan kızı Zeynep’le (H/1275/1859) evlenir. Hanife ve Raziye isminde iki kız kardeşi bulunan Süleyman’ın kızı Fatma (H.1306/1890) Topçuoğlu Mehmet’in, diğer kızı Neslehan da (H.1297/1881) Hasan Hüseyin Aksu’nun eşidir.
Kadıoğlu HASAN
Geldikleri yer; Donarşa (Tunâşah) Çeltek Sah. 10 Hâne: 7 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Hüseyin’le kardeş Memiş’in Ümmügülsüm’den oğlu Kadıoğlu Hasan’dır. (H.1292/1876) Memiş’in vefatından sonra kardeşi Hüseyin de Ümmügülsüm’le evlenir ve Hüseyin (H.1313/1897) adında bir çocuğu olur. Yetim kalan amcaoğlu Hüseyin’i, Memiş oğlu Hasan besleme alır. Hasan’ın eşleri Ümmüşi, Zeynep ve Ayşe Baştuğ’dur. Ümmüşi; Haşimoğlu’lardan Hacı Hasan-Dudu’nun, Zeynep (Osman Omurcak’la kardeş) Ahmet-Ayşe’nin, Ayşe Baştuğ ise Ahmet-Dudu’nun kızlarıdır. Erkek çocuğu olmayan Kadıoğlu Hasan’ın sadece eşi Ayşe’den Gülsüm, Dudu ve Cemile adında üç kızı vardır. Tıpkı Arıkoğlu ve Kasımoğlu gibi Kadıoğlu lâkabından da Tunaşah’ta (Donarşa) 5 aile ismi görüyoruz. Bunlar yine Kasımoğlu’lar gibi devlete 4’er hınta vergi veren Kadıoğlu Mustan ve Mevlüt, Kadıoğlu Abdurrahmn, Kadıoğlu Yahya, Kadıoğlu Ahmet ve Kadıoğlu Ramazan’dır.
Yeğin Velioğlu ALİ
Geldikleri yer: Salur, Çeltek Sahife No: 11 Hâne No: 8 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Yeğin Veli oğlu Ali, İbrahim-Elife’nin oğludur. Ayşe isimli kardeşi olan ve kütükte Şaban-Fatma kızı Rahime (1275/1859) ile evli görülen Ali’nin (1272/1856) yine Evlenme Defteri itibariyle çocukları; Ramazan (1306/1890) ve Dudu’dur. Evlenme Defter’nin diğer kayıtlarında Yeğin Ali’nin Hüseyin, Durmuş ve Zeliha isimli üç çocuğu daha bulunmaktadır.
Topçuoğlu MEHMET
Sahife No: 11 Hâne No: 9 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Kütüklerde sadece iki eşli olarak görülen Topçuoğlu Mehmet’in çocukları yok. Eşleri ise Kör Eyüboğlu Hüseyin’lerden Osman-Fatma kızı Fatma (1306/1890) ile Donarşa’dan Ali-Fatma kızı (1319/1903) Adife’dir.
Mehmet ALİ
Sahife No: 11 Hâne No: 10 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Mustafa-Melek (*) (1245) oğlu Mehmet Ali’nin (1275/1859) eşleri Recepler’den Mahmut-İsmahan kızı Ayşe (1294/1878) ile Mahmut’un; Ummuhanı’dan diğer kızı Emine’dir. Mehmet Ali’nin çocukları ise; Mahmut-Ümmühanı kızı Emine ile evli ve çocuksuz Mustafa, Arıkoğlu Ramazan oğlu İbrahim ve Kaşşaklıoğlu Hasan’la iki evli Keziban (1309/1893), Cidaloğlu İbiş oğlu Ömer’le evli Fatma (1318/1902) ve Hasan Hüseyin Özkaya ile evli Ayşe’dir. (1320/1904)
(*) Elimizdeki evlenme defteri kayıdlarına göre 1800-1900 yılları arasındaki köyün en erken doğumlu kişisi Mehmet Ali'nin H. 1245 doğumlu annesi Melek'tir.
TÜLÜOĞLULARI
Sahife No: 12 Sıra ve Hâne No: 11-12-13 kütüklerine H.1320
Kayıtlarda Tülüoğlu’ları olarak geçen sülâle, aynen Kaşşaklıoğlu’ları ve Kör Eyüboğlu’ları gibi geniş bir ailedir. Bu sülâle aynı zamanda köyün en eskileri içinde yer almaktadır. Tülüoğlu’larının köy nüfusunda 5 ayrı yerde kaydı vardır.
1-Tülüoğlu HASAN, 1275/1859 Çeltek doğumlu ve Mustafa-Raziye oğludur. Hâne 11’de oturmuştur.
2-Tülüoğlu İBİŞ, H. 1285/1869 doğumlu ve Mustafa-Raziye oğludur. Hâne 12’de oturmuştur.
3-Tülüoğlu SÜLEYMAN, H. 1288/1872 Çeltek doğumlu ve Mehmet-Ayşe oğludur. Hâne 12’de oturmuş, vefatından sonra oğlu Mehmet Şener hâne 42’ye taşınmıştır.
4-Tülüoğlu SEFER, H. 1289/1273 Çeltek doğumlu ve Ahmet-Fatma oğludur. Hâne 23’te kayıtlıdır.
5-Tülüoğlu İBRAHİM, H. 1294/1878 Çeltek doğumlu ve Mustafa-Raziye oğludur. Hâne 13’de oturmuştur.
Bu durumda Tülüoğlu Hasan, Tülüoğlu İbiş ve Tülüoğlu İbrahim, Mustafa ile Raziye’nin çocukları, diğerlerinden Tülüoğlu Sefer’le Tülüoğlu Süleyman’ın babaları kayıtlar öne çekildiğinde bir ihtimal Tülüoğlu Mustafa’yla kardeştirler. Bunların kardeş bağlarını ise ancak şecereyi bir kuşak daha öne çekmekle netleştirmek mümkündür.
Tülüoğlu HASAN
Sahife No: 12 Hâne No: 11 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
-Tülüoğlu Hasan’ın eşi Hanife’den Mustafa, Mevlüt, Bekir ve Osman olarak 4 erkek çocuğu ile Ayşe isimli bir kız çocuğu vardır. Mustafa’nın eşi Arıkoğlu’larından Ramazan-Neslehan kızı Keziban, diğer eşi Hâcı Ahmet-Zeliha kızı Sıddıka’dır. Mustafa’nın tek çocuğu, Keziban’dan doğma Ayşe’dir. Mevlüt’ün eşi de Hâcı Ahmet ve Zeliha kızı Ayşe Tülcan’dır.
Ayşe’den çocuğu bulunmayan Mevlüt’ün diğer eşi Fatma’dan Hasan (Çavuş) Tülcan ve Bekir Tülcan, eşi Zeynep’ten Mehmet Tülcan (Yörük Mehmedi) ve Ayşe’den de Ayşe isimli bir çocuğu vardır. Burada hemen bir not eklemek gerekirse; Evlenme Kütüğü’nde Mehmet Tülcan’ın babasının ismi yazmıyor.
-Tülüoğlu İbiş’in sadece Ayşe isminde bir kız çocuğu vardır ve Ayşe, Mahmutoğlu Recep Özkaya ile evlenmiştir. Dolayısıyla Tülüoğlu İbiş’in erkek evlâdı olarak aile devamı yoktur.
-Tülüoğlu Süleyman da Tülüoğlu İbiş (H.1289/1873) gibi aynı kaderi paylaşan isimdir. İbrahim kızı ve Mahmutoğlu Mahmut’un beslemesi Fatma (1279/1863) ile evlenir. Fatma’dan çocuğu olmayan Süleyman’ın evlendiği diğer eşi Emin-Keziban kızı Şehribani’den (1303/1887), Ayşe ve Mehmet Şener isimli iki çocuğu olur. Mustafa-Fatma (Akdaş) kızı Ayşe ile evlenen oğlu Mehmet Şener’in çocuğu olmadığından ailenin devamı da kesilir. Ayşe, daha sonra Süleyman Atılgan’la evlenir.
-
Ali-Fatma oğulları Tülüoğlu Sefer ile Ramazan’ın yer aldığı kütükte Ramazan’ın eşi Ahmet-Dudu kızı Ayşe (1300/1884), Tülüoğlu Sefer’in eşi de Salur’lu Ahmet-Karanfil kızı Salur’lu Fatma’dır. (1306/1890) Hem Tülüoğlu Sefer’in, hem de Tülüoğlu Ramazan’ın adlarına aynı kayıtlı Fatma Yıldız isimli birer çocukları vardır. Tülüoğlu Sefer’in kızı Fatma, Veysel Uyar’la evlenir.
-Tülüoğlu Mustafa’nın en küçük oğlu Tülüoğlu İbrahim’in annesi Raziye, Ahmet-Hasibe kızıdır. İbiş-Gülüzar kızı Dudu (1299/1883) ile evli İbrahim’in, Veysel Uyar ve Ali isimli iki erkek çocuğu vardır. Aileyle ilgili kayıtlarda aile şeceresi bulunmazken, Veysel; önce Hâcı Ahmet-Zeliha kızı Hacer ile evlilik yapar. Hasan Hüseyin-İsmahan kızı Ayşe ve Tülüoğlu Sefer-Fatma kızı Fatma Yıldız olmak üzere üç evlilik yapar. Hacer ise daha sonra Veysel’den ayrılarak Yeniköy’den çok akıllı biri olan Koca Mustafa ile evlenir. Veysel’in Fatma’dan çocukları Dudu, İbrahim ve İsa’dır. Ayşe’den ise aynı isimli 1954 doğumlu Raziye ve diğeri 1955 doğumlu Raziye’dir.
Mehmet ŞENER
Çeltek Sahife Hâne No: 42
Köyün en eski ailelerinden olan Tülüoğlu Süleyman’ın oğlu Mehmet, aynı sülâlenin üç ayrı soyadı alanlarındandır. Tülüler’in Hâne 11’de kayıtlı olan Hasan’lar; Tülcan, Hane 13’te kayıtlı İbrahim’ler Uyar soyadını alırken, Tülü Süleyman’ın oğlu Mehmet de Şener soyadını almış ve 42 hânede kendi yuvasını kurmuştur. Mehmet Şener, Mehmetoğlu Mehmet’lerden Mustafa Akdaş kızı Ayşe ile evli ve çocuksuz bir ailedir. Ayşe, Mehmet’in vefatından sonra Donarşa (Tunâ-Şâh) kökenli Süleyman Atılgan’la evlenmiştir.
Tülüoğlu İBİŞ
Çeltek Sahife No: 14 Hâne No: 12 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Eşi Ayşe ve kızı Ayşe’den başka bir yakını olmayan Tülüoğlu İbiş 15.7.1321 (1905)’de vefat ediyor.
Tülüoğlu İBRAHİM
Çeltek Sahife No: 15 Hâne: 13 kütüğüne H.1320 (M.1904)
Tülülerden olan İbrahim’in oğlu Veysel Uyar’dır. Veysel’in çocukları İsa ve İbrahim İzmir Karşıyaka’ya yerleştiler.
Mehmetoğlu MEHMET
Geldikleri Yer: Karayaka, Çeltek Sahife No: 16 Hâne: 14 kütüğüne
H.1320 (M.1904) kayıdlı
Süleyman-Keziban oğlu (1288) Karayaka kökenli Mehmet oğlu Mehmet’in kardeşleri; -önce Tat Ahmet oğlu Abdullah’la evlenip boşanan ve Kaşşaklıoğlu Numan’a eş olan Cennet (1275/1859) ve Veli Ünal’ın eşi Emine’dir. Mehmet’in eşi Ayşe’den İsmail ve Dudu adında iki çocuğu vardır. Mehmet’in diğer eşi Şerife’den çocukları ise Ali, Keziban ve Kâmil (Demir)’dir. Mehmet’in kardeşi köyde Titrek lakabıyla anılan Mustafa’dır. Mustafa, Fakılar’dan Mustan-Nazife kızı Fatma ile evlidir. Çocukları da -tıpkı halası Cennet gibi iki evlilik yapıp önce Mehmet Şener, sonra da Süleyman Atılgan’la evlenen- Ayşe, Gülbahar, Süleyman, Kemal ve Halis’tir. Bu ailede de aynen Haşim oğlu Haşim’lerde olduğu gibi birbirleriyle kardeş olan Mehmet ve Mustafa’nın soyad farklılıkları vardır. Mehmet’in çocukları Kamil ile Keziban; Demir, Mustafa’nın çocukları ise Akdaş soyadlarını almışlardır.
Mahmutoğlu MAHMUT
Geldikleri yer Karayaka, Sahife No: 20 Hâne No: 15 H.1320
Bugün Recepler olarak bildiğimiz ailenin Çeltek Köyü kütüğündeki ilk kaydı Mahmut-İsmahan oğlu Mahmut (1287/1871) olarak görülmektedir. Mahmut’un, Ummuhan’ıyla evliliğinden Recep ve Emine, Zeynep’le evliliğinden de İsmahan, Keziban ve Hasan Hüseyin isimli çocukları vardır. İbrahim kızı Fatma’yı besleme almıştır. Besleme Fatma, Tülüoğlu Süleyman ile evlenir. Kızı Emine; Mehmet Ali oğlu Mustafa’yla, İsmahan da Mehmet Ali’yle evlidir.
Oğullarından Hasan Hüseyin Özkaya (H. 1324), Mehmet Ali-Ayşe çiftinin kızları Ayşe (H.1320/1904) ile evlidir. Hasan Hüseyin’in devamı olarak kayıtlarda Hasan Hüseyin-ölü Fatma kızı Dursun (1932) görülürken, Tülüoğlu İbiş-Ayşe çiftinin kızları Ayşe’yle (1319) evlenen Recep Özkaya’nın ise Ummuhanı, Hatice, Kâzım ve Mevlüt isimli 4 çocuğu mevcuttur. Ummuhanı, Macur Yusuf’u olarak bilinen Yusuf Çağır’in eşidir.
Musaoğlu SÜLEYMAN
Sahife No: 22 Hâne No: 21 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Musaoğlu’larının ilki İbiş, Ömer kızı Ayşe (1270/1854) ile evlenir. İbiş-Ayşe’den doğan Musaoğlu Süleyman (1278/1862) önce Havva, sonra da Tülüoğlu Hasan-Hanife kızı Ayşe ile evlenir. Havva’dan çocukları; Musaali ve İbiş’tir. Köyümüzün şehidlerinden Musaali (1305/1889); önce Tat Ahmet oğlulardan Abdullah-Dudu kızı (1303/1887) Ayşe, sonra da Süleyman-Keziban oğlu Mehmet-Ayşe kızı Dudu’yla (1307/1891) evlenir. Musaali’nin Dudu’dan çocuğu yoktur. Tek çocuğu, Ayşe ile evliliğinden Miladî 1907 yılında doğan ve Serseri lâkabıyla tanınan Hasan Hüseyin Ay’dır. Hasan Hüseyin; 8 yıl sonraki 1915 Çanakkale Savaşı’nda babası şehid düşünce şehid yetimi olmuştur. Havva ile evli Musaoğlu Süleyman’ın diğer çocuğu İbiş’tir (1308/1892) İbiş ise Tülüoğlu Hasan-Hanife kızı H. Ayşe’yle (1299) evlidir. Musa Ali oğlu Hasan Hüseyin Ay’ın eşi ise Hasan-Ayşe kızı Dudu’dur.
Tülüoğlu SEFER
Sahife No: 24 Sıra No: 17 Hâne No: 23 kütüğüne H.1320
8.6.1335 tarihinde vefat eden Tülüoğlu Sefer’in Fatma Yıldız isimli iki kızı dışında oğlu olmadığından sülâle devamını okumak mümkün görünmüyor.
Hâcı Ahmetoğlu OSMAN
Sahife No: 25 Sıra No: 19 Hâne No: 24 kütüğüne H.1320
Hâcı Ahmet oğlu Osman, daha önceki kayıtlara gidildiği takdirde Hâcı Ahmet oğlu Hasan ile akrabalığı ortaya çıkacak bir isimdir.
Köyde Palanlar olarak bilinen ailenin tek çocuğu Ecir-Fatma oğlu Osman’dır. (1262/1846) Osman’ın eşleri Fakılarlı Memiş-Zeynep kızı Neslehan (1299/1883) ile Güzel-Ummuhanı kızı Fatma’dır. (1262/1846) Hâcı Ahmet oğlu Osman’ın tek çocuğu Neslehan’dan Osman Palan’dır. (1325/1909)
Hâcı İbrahimoğlu ŞAKİR
Sahife No: 26 Sıra No: 20 Hâne No: 25 kütüğüne H.1320
Fatma ile evli Hâcı İbrahim oğlu Şakir 1303/1887 Çeltek doğumludur. Babası İbrahim iki eşlidir ve her eşinden de çocuğu vardır. Haci İbrahim’in ilk eşi Fatma’dan; Şakir ve Gülüzar, 2. eşi Zeliha’dan Melek isimli üç ocuğu vardır. İbrahim oğlu Şakir’in ilk eşi Yenişar Bademli’nin Kürtler köyünden Ali-Havva kızı Keziban, 2. eşi Melek’tir. Kardeşlerinden Gülüzar’ın Çeltek kütüğünde evliliği görünmezken, Melek de Haşim oğlu Haşim’in oğlu Mehmet’le evlidir. İbrahim Zeliha kızı Melek lâkabı Dalaz olan Mustafa Şenol’un anasıdır. Şakir’in; Melek’ten İbrahim ve Mehmet isminde iki erkek çocuğu vardır.
Kel Ali olarak bildiğimiz Mehmet’in, -dedesinin adını verdiği oğlu Şakir’in anlattığına göre- daha önceki soyadı ‘Odun’dur. Kaba ifadesinin alay konusu olacağı kuşkusuyla ilgili makamlara bir dilekçe verir ve Çetin soyadını alır.’
Hâcı İbrahimoğlu MEHMET
Sahife No: 26 Sıra No: 20 Hâne No: 25 kütüğüne H.1320
İbrahim-Ayşe oğlu H.1299 doğumlu Mehmet’in oğlu İbrahim’dir. İbrahim’in eşi Raziye Çetin olup bu çiftin çocukları da Lale, Ümmü ve Ramazan’dır.
Hâcı Hüseyinoğlu MEVLÜT
Sahife No: 26 Sıra No: 21 Hâne: 26 kütüğüne H.1320
Güzel Ümmühani oğlu Hâcı Hüseyinoğlu Mevlüt, Çeltek Köyü’nün Çanakkale’deki 4 şehidinden biri olan Adigüzel’in babasıdır. Hoca Hüseyinoğlu Mevlüt’ün eşleri Fatma ve Hatice’dir. Adıgüzel’in eşi Fatma ise Donarşalı Mehmet-Rabia kızıdır. Kızına da Fatma adını veren Adıgüzel ile eşi Fatma aynı tarih H.1306 doğumludurlar.
Hurşit Yalçınkaya’dan irticalen not: Eşi Arife, Adıgüzel’in şehid oluşunun ardından ikinci evlililğini Armutlu kütüğüne kayıtlı Yılık Hasan’la (Yıldırım) yapar ve bu evlilikten de Eğri Boyun lakablı Mehmet (Yıldırım) dünyaya gelir. Bu durumda Mehmet’le Fatma anadan bir, babadan ayrı iki kardeştir.
Fatma, babası Adıgüzel şehid olduğunda altı yaşındadır. Arıkoğlu Halil İbrahim’lerden Memiş Yılmaz’la ikinci evliliğini yapan Fatma; bir bakıma Arıkoğlu’lardaki ikinci şehid mensubu da sayılabilir
Koca Hüseyinoğlu Fazlı MUSTAFA
Sahife No: 27 Sıra No: 22 Hâne No: 27 kütüğüne H.1320
Veli-Raziye oğlu Fazlı Mustafa’lar (1294/1878) Çeltek Köyü’nün en kalabalık sülalesidir. Haklarında konuşulacak çok önemli hususiyetler olan Koca Hüseyinoğlu’larından Fazlı Mustafa’ların köy kütüğüne kayıtlı fert sayısı 2001 yılı itibariyle 152’dir. Eğitim noktasında doktor, hâkim, noter, genel müdür, müfettiş gibi ilkleri başaran ve kariyerli birer tahsil hayatları olan sülâle, köy muhtarlığında da en iddialı durumdadır. Muhtarlık yapanlar; Fazlı Mustafa, oğulları; Veli, Ali, Mustafa, Mevlüt ve torunu Veli oğlu İbrahim’dir.
Veli oğlu Fazlı Mustafa’nın; Veli, Ali, Mevlüt, Raziye, Ayşe (Fatma’dan), Mustafa (Zeynep’ten) isimli çocukları bulunuyor. Raziye, Hâcı Hasan Uysal’ın eşidir. Çok eşli Veli’nin ilk eşi Salur’dan İbrahim Hoca-Zeynep kızı Dudu. İkinci eş olarak Beyşehir Hâcı Ömer’den Mehmet-Fatma kızı Raziye’yle evleniyor. Üçüncü eşi Beyköy’den Yusuf-Şerife kızı Keziban. Dördüncü eşi ise yine Salur’dan Hasan Hüseyin-İsmahan kızı Ayşe (Uyar). Dudu’dan Muhtar İbrahim’le Nazife isimli çocukları bulunan Veli’nin diğer çocukları da Raziye’den Müşerref, Münevver, Muammer (Müfettiş), Keziban’dan da Av. Mükerrem (Deniz Gezmiş’e de avukatlık yapmıştır), Enver ve Zehra’dır. Fazlı Mustafa’nın ikinci büyük oğlu Ali de üç evlidir. İlk eşi Mevlüt-Nazife kızı Fatma, ikinci eşi Fakılar’dan (Fakihler) Ömer-Fatma kızı Dudu ve üçüncü eşi de Salur’dan Mahmut-Şerife kızı Halime’dir. Çocukları eşi Halime’ye önce Hayır, sonra Yeter saydıracak kadar çoktur. (Sağır) Mehmet, Hasan Hüseyin, Hatice, Tahsin, Sıdıka, Cafer, Fadime, Fazlı, Ali, Mustafa ve Hayrettin olmak üzere 11 çocukludur. Fazlı oğlu Mustafa’nın eşleri Mahmut-Ümmühanı kızı Anakız ile Mustafa Ali-İsmahan kızı Emine’dir. Çocukları Yaşar (Avukat), Müzeyyen, (Anakız’dan) Yılmaz (Mümtaz-Hâkim), Gülseren, Mevlüt ve Anakız’dır. (Emine’den) Mevlüt eşi ise Keziban ile Ramazan-Nazife kızı Fatma Ulviye’dir. Çocukları; Keziban’dan Fahrettin (köyün ilk doktoru), Fatma Ulviye’den de Fehmi (Noter), Keziban, Fikret (Genel Müdür) ve Kemal’dir. Kocahüseyinoğlu’larının akrabalık dereceleri müphem gibi görünen sülâle benzerliğine Tunâ Şâh (Donarşa)’da karşılaşıyoruz. O da devlete 4 hınta (buğday) vergili Kocahüseyin’dir.
Koca Hüseyinoğlu Veli ÜNAL
Geldikleri yer: Karayaka, Çeltek Sahife 34 Sahife 23 Hâne 36’ya H.1320 (M.1904) kayıdlı
Kocahüseyinoğlu’lardan Veli-Raziye oğlu Fazlı Mustafa ile babadan bir, anadan ayrı kardeş olan Veli-Alime oğlu Kocahüseyinoğlu Veli (1302/1886), Mehmet oğlu Mehmet’lerden Süleyman-Keziban kızı Emine, Fakılar’dan Hüseyin-Raziye kızı İsmahan ve ana adı kayıtsız, İbrahim kızı Fatma ile evlidir.
Kocahüseyinoğlu Veli de Fazlı Mustafa’nın Erdoğan soyadına karşı Ünal soyadı alan bir isimdir. Çocukları; Ayşe (Yumak), Kadir, Fatma (Çıbık), Yahya ve Ahmet’tir.
Güllüoğlu MUSTAFA
Çeltek Sahife No: 36 Sıra No: 24 Hâne No: 38 kütüğüne H.1320 (M.1904)
İbiş-Keziban oğlu, nam-ı diğer Güllüoğlu Mustafa da (1288/1872) köydeki birçokları gibi iki eşlidir. Mehmet-Dudu kızı Raziye ve Ahmet-Ayşe kızı Zeynep’le evlenen Mustafa’nın çocuğu olmadığından bu ailenin de devamı sağlanamamıştır.
HAŞİMOĞLULARI
Hâcı Ahmet ile Haşim, babadan bir anadan ayrı kardeştirler. Hâcı Ahmet Hasan’ın eşi Dudu’dan, Haşim ise Hasan’ın diğer eşi Ayşe’dendir
Haşimoğlu’larından kütükte ilk görülen isim Hasan’dır. Şimdilik, genel kanaatımız itibariyle 1850’li yıllarda doğmuş olan Hasan iki eşlidir. İlk eşi Dudu’dan Hâcı Ahmet (1279), ikinci eşi Ayşe’den de Haşim, Mehmet, Şerife (Demir) Mustafa isimli çocukları vardır. Bu geniş sülalenin de şeceresi ayrı kütüklerde Haşimoğlu Hâcı Ahmet ve Haşim oğlu Haşim olarak geçmektedir. O kütükleri aşağıda, kendi detayları içinde veriyoruz.
Haşimoğlu Hâcı AHMET
Çeltek Sahife No: 37 Sıra No: 25 Hâne: 38 kütüğüne H.1320
Hasan-Dudu oğlu (1279/1863) Hâcı Ahmet, İbiş-Gülüzar kızı Zeliha ile evlidir. Kardeşleri; Kadıoğlu Hasan’ın eşi Ümmüşi ve Hatice’dir. Hâcı Ahmet’in, Veli (1312/1896) ve Hasan (1319/1903) isminde 2 oğlu vardır. Kızları ise Ayşe, Hacer ve Sıddıka’dır. Ayşe; Hacı Ahmet oğlu Hüseyin (Aksu) ile evlenir. Hacer de; önce Veysel Uyar’la, sonra da boşanıp Yeniköy’den Deli İbrahim lâkablı kişinin babası Koca Mustafa’yla evlilik yapar. Sıddıka ise Tülüoğlu Hasan’ın oğlu Mustafa ile evlenir. Hâcı Ahmet’in oğlu Veli’nin köy kütüğünde vukuatlı aile nüfus kaydı görülmezken, babası gibi Hâcı olan Hasan’ın eşi, Fazlı Mustafa kızı Raziye’dir. Hasan-Raziye’nin çocukları da; Ahmet (1328), Zehra (1332/1916) ve İsmet’tir. (1341/1925)
Haşimoğlu HAŞİM
Çeltek Sahife No: 40 Sıra No: 26 Hâne: 41 kütüğüne H.1320
Hasan-Ayşe oğlu Haşim’in (H. 1299/1883) kardeşleri; Hacı İbrahim-Zeliha kızı Melek’le evli Dalaz Mustafa Şenol’un babası Mehmet, Kâmil Demir’in annesi, Mehmet-Şerife oğlu Ali ile evli Şerife, Hasan Hüseyin ve Murat Öztaş’ın babası (İsmahan’la evli) Mustafa’dır. Mustafa oğlu Hasan Hüseyin’in evliliği yoktur. Hasan Hanife kızı Ayşe (H. 1299/1883) ile evli Mehmet’in oğlunun ismi de Haşim’dir.
Öcal soyadı alan Haşim, Sürtme’den Bayram Ali-Ayşe kızı Rahime (H. 1334/1918) ile evlidir. Haşim-Rahime’nin çocukları ise Raziye, Rukiye, Haşim ve Şakir’dir. Bu şecere itibariyle Kâmil Demir, Mustafa Şenol, Murat Öztaş, Haşim Öcal birbirleriyle hala-dayı ve amca çocukları sıfatındadırlar.
Hâcı Ahmetoğlu HÜSEYİN
Çeltek Sh. No: 44 Sıra No: 27 Hâne: 44/45 kütüğüne H.1320
Hâcı Ahmetoğlu Hüseyin’in Hatice isimli bir kardeşi bulunuyor. Hasan Hüseyin-İsmahan oğlu 1303/1887 doğumlu Hüseyin, önce Süleyman-Neslehan kızı Fatma (1297) ile evlenir. Hüseyin’in kardeşleri; babası Hasan Hüseyin’in diğer eşlerinden Hasan-Dudu kızı 1292 doğumlu Hatice’den olma Neslehan (1310/1890) ile Leyla’dır. (1313/1893) Hüseyin’in bir diğer eşi Hâcı Ahmet-Zeliha kızı 1313/1893 doğumlu Ayşe’dir.
Hüseyin’in Ayşe’den oğlunun adı da Hasan Hüseyin’dir. Bu Hasan Hüseyin’in ise ilk eşi Ümmügülsüm, ikinci eşi de Neslehan’dır. Soyadları Aksu olan ailenin devamı Hasan Hüseyin-Neslehan çiftinden olan çocuklarıyladır.
Arıkoğlu RAMAZAN
Çeltek Sahife No: 45 Sıra No: 28 Hâne: 47 kütüğüne H.1320
Arıkoğlu Ramazan (1273), Mehmet-Keziban oğludur ve Mustafa-Melek kızı Neslehan (1272/1856) ile evlidir. Bu sülâle köyün en eskilerini teşkil ederler. Arıkoğlu Ramazan’ın kızı Raziye’nin eşi, Kaşşaklıoğlu Hasan’dır. Ramazan oğlu ve Çanakkale şehidi İbrahim (H.1309/1893) ise, Mehmet Ali-Ayşe kızı Keziban ile evlenir. Ramazan’ın diğer oğlu Ali Oruç’tur. Ali (Oruç), Şehid İbrahim’le kardeştir. Arıkoğlu Ali de aynen kardeşi İbrahim gibi cephede yer alır. Ama Çanakkale’de değil. Recep oğlu öğretmen Kâzım Özkaya ile 2010 Ağustos’unda bir araya geliyoruz. Ona Sâdık Hoca’yı soruyorum; “Sâdık Hoca hangi savaşa katıldı” diyorum. Kâzım Hoca, Sâdık Hoca işini Oruç Ali ile birlikte ele alıyor ve anlatıyor: “Rauf Orbay’ın hatıralarında geçiyor. Sadık Hoca ile aynı kaderi paylaşan ve 93 Harbi’nde Doğu cephesinde bulunan Oruç Ali, zamanın komutanlarından Rauf Orbay’la birlikte Rus’lara esir düşerler. Sibirya’daki bir kampta esir tutulan Orbay ve esir askerleri için Bolşevik İhtilaliyle Rus Çarı devrilince yeni bir şans doğar ve Rus yönetimi tarafından bir teklifte bulunulur ve şayet Afganistan’a giderek Rus askerlerine eğitim verirlerse, eğitimin ardından serbest bırakılacakları söylenir. Orbay’ın da bunu kabullenip uzun yıllar Afgan kamplarında eğitim vermesi, kendilerine hürriyeti kazandırır.
Neticede diğerleri gibi, Orbay’la birlikte Sâdık Hoca (Şencan) ve Ali de (Oruç) serbest bırakılırlar. Ama bu esirlik, İstiklâl madalyası alma ve maaşa bağlanma şansından Ali Oruç’u mahrum edecektir.” Peki bu durumda Sâdık Hoca niçin gâzilik maaşı almıştır da Oruç Ali almamıştır? İkisi de aynı esanette olduklarına göre; burası da müphem.
Elbette bu ifadeleri tamamen doğru diye tasdiklememiz mümkün değildir. Orbay’ın Ruslar’a esir düştüğü ve Afganistan’a Rus askerlerine eğitim vermek için gittiği de hatıralarında yer almıyor. Sâdık Hoca’yı yahut Oruç Ali’yi de bulup konuşmamıza imkân olmadığına göre bu konuşmanın içinden bir takım gerçekleri süzmemiz gerekirse, hem Mehmet Sâdık, hem de Ali Oruç birer gâziydi. Bu konuda torunu olması hasebiyle sadece Sâdık Hoca hakkında en doğru tesbit kendisinden dinledikleriyle torunu Rüştü Şencan’dan gelmiştir ve husus eserin sonlarında anlatılmıştır.
Arıkoğlu Ramazan’ın diğer çocukları Keziban, Fatma ve Şerife’dir. Oğlu Şehid İbrahim’in çocukları, Melek ve Emine, diğer oğlu -Mahmut-Şerife kızı Fatma ile evli- Ali Oruç’un ise çocukları Neslehan, Gülkız, Pakize, Ramazan, İbrahim ve Mürüvvet’tir. Oruç Ali’nin eşi Fatma, Mevlüt-Mustafa Yeğin ve Halime Erdoğan’la kardeştir. Anadolu’daki diğer (Ankara ve Kütahya gibi) livâlarda da Karye-i Çeltek’teki sülâlelere eş isimli aileler yer almakta. Akrabalıkları ne kadar yakın veya uzak bilemiyoruz. Lâkin bunların içinde en başta Arıkoğlu’larını sayabiliriz. İşte bu düşünceden yola çıkarsak bizdeki Arıkoğlu’lar gibi benzer iki isim de Tunâ Şâh’ta (Donarşa) mevcuttur ve Çeltek’tli Arıkoğlu’larıyla akrabalıkları vardır. Bunlar; Arıkoğlu İsmail ve Arıkoğlu süleyman’dır.
Arıkoğlu MEHMET
Çeltek Sahife No: 47 Sıra No: 29 Hâne No: 49 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Hüseyin-Fatma oğlu H.1279 doğumlu Arıkoğlu Mehmet’in eşi Vel-Elife kızı Raziyedir. Mehmet-Razie eşinin Elife ve Alime isimli iki kızı ve bir de Mehmet adında oğlu vardır. Alime eşinden boşanarak Armutlu 4. Haneye gitmiştir. Arıkoğlu Mehmet ile eşi Raziye aynı H. 1323’te vefat etmişlerdir.
Arıkoğlu Halil İBRAHİM
Çeltek Sah. No: 47 Sıra: 30 Hâne: 50 kütüğüne H.1320
Arıkoğlu’larının hane kayıtlarına göre 28 hânede Ali oruç’un babası Ramazan, 30 hanede de Memiş Yılmaz’ın dedesi Halil İbrahim var. Aradaki 29 hane ise Arıkoğlu Ramazan’ın diğer oğlu şehid İbrahim’e ait. Şehidliğinin ardından hane kendi kütüğünden düşmüştür.
Hüseyin oğlu Halil İbrahim (1292)/1876 ile İsmail’in (1295/1879) anaları Hacı Memiş-Alime kızı Fatma’dır. Kütükte Halil İbrahim’le ilgili eş ve çocuk kaydı bulunmazken, İsmail’in de, eşi İsmail-Fahriye kızı eşi Ayşe’den farklı soyadlarda; Hüseyin (Gümüş), Eyüp (İleri) ve Memiş (Yılmaz) isimli üç oğlu vardır. Hüseyin’in eşi Kaşşaklıoğlu Ali’nin kızı Dudu’dur ve çocukları Zeliha ile Mustafa’dır. Mustafa’nın eşi, Osman (Macit) oğlu Muhsin-Dudu (Tunç) kızı Hatice’dir. Mustafa Yılmaz ailesi bir süre Sürtme’de de ikâmet etmiştir. Eyüp’ün eşi Nazilli’den İbrahim-Elif kızı Ayşe, Memiş’in eşi Kadın İsmail oğlu Osman-Emetullah kızı Zübeyde ve Çanakkale Şehidi Adıgüzel ile evli Arife kızı Fatma’dır. Fatma’nın erkek kardeşi ise Eğri Boyun Mehmet (Yıldırım)’dır. Fatma, köyde Fadime olarak da biliniyor.
Çöpçüoğlu MEVLÜT
Çeltek Sahife 50 Sıra 31 Hâne 52 kütüğüne H.1320
Hasan Hüseyin-Şerife oğlu Çöpçüoğlu Mevlüt, Hâcı Ahmet-Alime kızı 1303 doğumlu Fatma ile evlidir. Mevlüt-Fatma’nın ilk çocukları 1320 doğumlu Hasan Hüseyin’dir. İkinci oğlu ise Masal Anlatma üstadı 1332 doğumlu Salih’tir. Salih Eşi İsmail-Zübeyde kızı 1336 doğumlu Havva, çocukları da Ayşe, Mevlüt ve Şerife’dir.
Çöpçüoğlu MEHMET
Çeltek Sahife 51 Sıra 32 Hâne 53 kütüğüne H.1320 (M.1904)
Yusuf-Zeynep oğlu Çöpçüoğlu Mevlüt’ün köy kütüğündeki kaydında İbrahim-Emine kızı eşi Fatma ile babasının adını verdiği oğlu Yusuf’tan başkaca bir aile efradı bulunmamaktadır. Mehmet ve Fatma çifti H.1324, oğlu Yusuf da 1926 tarihlerinde vefat etmişlerdir.
Kadın İsmailoğlu OSMAN
Çeltek Sahife No: 52 Sıra No: 33 Hâne: 53 kütüğüne H.1320
Kadın İsmailoğlu Osman sülâlesinin ilki olan Mustafa, Dudu, Zeliha ve Zeynep’le evli. Mustafa’nın Dudu’dan 1285/1879 doğumlu Osman ve Zeliha’dan 1311/1895 doğumlu Emetullah isimli iki çocuğu vardır. Kadın İsmailoğlu olarak anılan Osman’ın eşleri Kara Ağac doğumlu Mustafa-Zeliha kızı Emetullah (1290/1874), İbiş-Budahi kızı Karayaka doğumlu Zeynep (1280/1864) ve İbiş-Gülüzar kızı Hatice’dir. (1310/1894) Çocuklarıysa Ahmet, Hakkı, Zübeyde (Arıkoğlu İbrahim sülâlesinden Memiş Yılmaz’ın eşi) ve Muhsin’dir. Hatice’den Muhsin isimli erkek çocuğu olan Osman’ın Zeynep’ten çocuğu yoktur.
Osman oğlu Ahmet’in ise ilk eşi, çocuğu olmayan ve Salurlu Mahmut-Şerife kızı Halime’dir. Aynı zamanda Mustafa ile Mevlüt Yeğin ve Fatma Oruç’un kardeşleri olan Halime (1317/1901), Ahmet’ten boşanarak Fazlı Mustafa oğlu Ali Erdoğan’la evlenir. Ahmet’in diğer eşleri, Tat Abdullah oğlu Ahmet-Raziye kızı Ayşe (1330/1914) ve Emine’dir. Ahmet eşi Ayşe, aynı zamanda Abdullah, Murat (Ateş), Selvere ve Rukiye’nin kardeşidir. Abdullah ile Murat, Ahmet’in Ayşe’den oğlu Ali Osman Macit’in dayılarıdır. Osman-Hatice oğlu Muhsin’in eşi Dudu Tunç’tan Hatice isimli bir kızı vardır. Hatice de Arıkoğlu Halil İbrahim’lerden İsmail-Ayşe oğlu Hüseyin Gümüş’ün Kaşaklıoğlu Ali’nin kızı Zeliha ile evliliğinden doğan oğlu Mustafa Yılmaz’ın eşidir.
Hocahüseyinoğlu EMİN
Çeltek Sahife No: 54 Sıra No: 34 Hâne: 55 kütüğüne H.1320
Köyün eski ailelerinden olan Güzel-Ayşe oğlu H.1266/1850 doğumlu Hocahüseyinoğlu Emin, Veli-Fatma kızı Ayşe (1269/1853) ile evlidir. Emin-Ayşe çiftinden H.1299’da (1883) Mustafa Ali, H. 1308’de de (1892) İsmahan doğar. Çocukları Mustafa Ali, Süleyman kızı (Süleyman’ın eşi kayıt dışı) Ayşe Koç’la (H. 1298/1882) evlenir. İsmahan da Armutlu’dan bir kişiyle evlenip daha sonra boşanır. Mustafa Ali’nin oğlu Emin, dedesinin ismini alır. Kızları ise Zübeyde(1310/1894) ile Dudu Koç’tur (1330/1914). Mustafa Ali kızı Zübeyde’nin kütükte evliliği görülmezken Dudu, Ahmet (Ok) ile evlenir.
Ailenin ikâmet ettiği evde bugün Murat Öztaş’ın oğlu Hasan Hüseyin Öztaş’lar oturmaktadır.
Tat Ahmetoğlu ABDULLAH
Çeltek Sahife No: 55 Sıra No: 35 Hâne: 56 kütüğüne H.1320
Tat Ahmetoğlu olarak lâkablandırılan bir diğer aile de Tat Ahmetoğlu Abdullah ailesidir. Şecereden çok geriye gidildiğinde Tat Ahmetoğlu Ömer’le akraba oldukları ortaya çıkacak Ahmet-Fatma oğlu Abdullah (1275/1859) da köyün eski ailesindendir.
Abdullah’ın eşleri; Şarkî Kara Ağac’dan Osman-Ayşe kızı Dudu, Süleyman-Keziban kızı Cennet ve Gülsüm’dür. Dudu’dan; Ahmet (1292/1876) ve Ayşe (1303/1887), Gülsüm’den; Halil isminde çocukları vardır.
Halil kızı Raziye’yle evlenen Ahmet; Murat, Selvere, Ayşe ve Rukiye isimli dört çocuğa sahibtir. Ahmet-Raziye kızı Ayşe, aynı zamanda Kadın İsmailoğlu Osman’ın oğlu Ahmet’in eşi ve Osman Ali Macit’in anasıdır. Murat; Osman Omurcak-Alime kızı Ayşe (Eşe) (1314/1898) ile evlidir ve çocukları Behiye, Gülfidan ve Rıza’dır. Murat kızı Behiye’nin hem kendi soyadı; Eğri Boyun lakabıyla bilinen Mehmet Yıldırım’la evliliğini teyid eden Sicil Muamelesi’nin 36. sayfasında -Ateş olması gerekirken- Yalçın, hem de babasının ismi Murat Yalçın, annesinin ismi de Ayşe Yalçın olarak geçmektedir. Murat eşi Ayşe, Göçmen Vanlı Aziz Vanli’yle de evlenir. Eşe olarak da bilinen Osman Omurcak kızı Ayşe, Efe Veli Ünal ile anadan bir, babadan ayrı kardeştir. Zira, hem Ayşe, hem de Veli’nin anaları Ömer-Emetullah kızı Alime’dir.
Ahmet’in diğer eşi Hatice’den çocuğu ise Abdullah’tır. Köyde zaman zaman Çingen lâkabıyla anılan Abdullah; Amcası Murat’a göre, Çeltek’te yoğun bir nüfusa sahib kişidir. Ailenin diğer kızı da Selvere’dir. Abdullah’ın oğlu Murat Ateş’in nakline göre; Abdullah’lara Çingen Abdullah denmesinin sebebi; dedesi Tat Ahmet’in Yunak’ın Hunuslu Köyü’nde bir Çingene kızıyla evlenmesindendir
Ahmet TUNÇ (TULUMLAR)
Çeltek Sahife No: 57 Sıra No: 36 Hâne: 59 kütüğüne H.1320
Tulumlar lâkabıyla tanınan ailenin büyükleri Ali-Fatma’nın çocukları Zeliha, Durmuş, Ahmet ve Hüseyin’dir. Tulum lâkabı anıldığında en çok akla gelen isim ise Ahmet’tir. Durmuş için Deli, Hüseyin’ler için de Bıybıdlar lâkabı kullanılmıştır. Tulum lâkabıyla bilinen sülalenin ilki Ali-Fatma çiftidir.
Ali-Fatma’nın çocukları Zeliha (1281/1865), Durmuş (1285/1869), Ahmet (Tunç) (1288/1872) ve Hüseyin Ok’tur. Bıybıdın Sarılar lâkabıyla anılan Hüseyin Ok ailesi bu şecerenin devamında ayrı olarak ele alınmıştır. Zeliha, Tat Ahmetler’den Mevlüt’ün eşidir. Durmuş, sonradan Beyköylü Ali Rıza Beydoğan’a sattığı evde oturan kişidir. Ali-Fatma’nın diğer oğlu Ahmet Tunç’un; Ayşe, Yusuf-Zeynep kızı Fatma ve Ramazan-Neslehan kızı Keziban olmak üzere üç eşi vardır. Ahmet’in Oğlu Ali ile Mevlüt Ayşe’den, Abdurrahman, Ramazan, Mehmet, Dudu ve Durmuş da Fatma’dandır. Diğer oğlu Mevlüt ise son eşi Keziban’dandır.
HÜSEYİN (OK)
Çeltek Sahife No: 62 Sıra No: 38 Hâne: 67 kütüğüne 1320
Ali-Fatma oğlu Tulumlar lâkablı Ahmet, Durmuş ve Zeliha’nın kardeşi olan Hüseyin (1293/1877), Ali-Neslehan kızı Keziban’la (1294/1878) evlidir.
Hüseyin-Keziban çiftinin çocukları; Ramazan, Ali, Şevket, Ayşe ve Ahmet’tir. Ramazan’ın eşi Ümmahani’dir. Ali ise Tat Ahmet oğlu Mevlüt- Zeliha kızı Fidan ile evlenir. Hüseyin’in tek kızı olan Ayşe, Kel Ahmet lâkaplı Ahmet Yıldırım’ın eşidir. Hüseyin oğlu Şevket’in eşi Kadıoğlu Hasan-Ayşe kızı Gülsüm’dür. Hüseyin 4. oğlu Ahmet’in eşleri Mustafa Ali-Ayşe kızı Dudu Koç ve Ali-Ayşe kızı Rukiye’dir. Hüseyin (Ok)’un vefat tarihi 1341 (1925)’dir.
DURMUŞ
Çeltek Sahife No: 61 Sıra No: 37 Hâne: 64 kütüğüne H.1320
Ali Fatma’nın oğlu ve Ahmet Tunç ile Hüseyin Ok’un kardeşi olan Durmuş köy kütüğünde 64. hanede kayıtlıdır. 1285 doğumlu Durmuş’un eşi Şaban-Fatma kızı Arife, kızları ise Fatma, Emine, Elife ve Ayşe Çayır’dır. Durmuş H. 1331(1915), eşi Arife de 1336 (1920)’de vefat etmişlerdir.
İBRAHİM (ŞEKER)
Çeltek Sahife No: 65 Sıra No: 39 Hâne: 68 kütüğüne H.1320
Mustafa-Neslehan oğlu İbrahim’in (Doğumu 1279/1863, ölümü H.1318) İsmail-Ayşe kızı Zeynep’le (1285/1869) evliliğinden doğan İsmail Şekar’lar için Çeltek’te en eski aile ibaresi kullanılır. Bir ihtimal, Necipler’den Mustafa ve Mevlüt isimli kişiler (İbrahim oğlu olmalı) askerde şehit kalıyorlar. Şehidlikleri ile ilgili yaptığım araştırmada bu isimlerin Çanakkale’de olmadıklarını gördüm. Tarihleri Yemen Harbi’ni tuttuğundan ihtimal o savaşta şehid düşüyorlar. İsmail Şekar’ın diğer kardeşi Şaban aynı zamanda Melâhat Şekar’ın babasıdır. Bu durumda İsmail, Melâhat Şekar’ın amcasıdır. Necipler’den diğer isim Halil’dir. Halil, Şekar İsmail’in dayıoğludur.
Mahmut-İsmahan kızı Ayşe (1295/1879), Hüseyin-Emine kızı Fatma (1318/1902) ve Viranköy’den Osman-Keziban kızı Ümmahani Tutma (1334/1918) ile üç evlilik yapan İsmail Şekar’ın nüfusunda kayıtlı iki kız çocuğu vardır. Onlar da Ayşe ile Melâhat’tır. Ayşe; İbrahim Yalçınkaya-Ümmahani Şekar, Melahat da Demir-Ümmahani Şekar kızıdır. (Melahat Şekar’ın ifadesine göre: anası Ümmahani, İsmail ile evlenmeden önce ilk evliliğini Şaban ile yapmıştır.) Ümmahani; İsmail Şekar ile evlendiğinde -bu iki kız çocuğu daha önceki Demir (Şaban) ve İbrahim eşlerinden var görünüyor- iki çocuklu ve dul bir kadındır. Halbuki Ümmahani Şekar, İbrahim Yalçınkaya ile İsmail’in vefatı sonrası evlenmiştir.
NECİP
Çeltek Sahife No: 66 Sıra No: 40 Hâne No: 69 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Mustafa-Neslehan’ın ikinci oğlu Necip’in (Doğumu 1299/ölümü H.1329) Şaban-Ayşe kızı Ayşe Şeker ile (1285/1869) evliliğinden Mustafa ve Mevlüt adında iki oğlu vardır. Necip oğlu Mustafa’nın eşleri Ahmet-Raziye kızı Selvere ile İbiş-Gülüzar kızı Hatice, oğlu da Şaban Şeker’dir. Necip’in diğer oğlu Mevlüt’ün eşi ise babası Necip’le kardeş olan amcası Fazlı’nın kızı Emine Şeker’dir.
FAZLI
Çeltek Sahife No: 66 Sıra No: 41 Hâne No: 70 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Şeker’lerden olan 1299 (1913) doğumlu Fazlı Necip ve İbrahim ile kardeş olup Mevlüt-Fatma kızı Ümmahi ile evlidir. Emine ve Neslehan adında iki kızıyla Fazlı adında da bir oğlu bulunan Fazlı 1329 senesinde vefat etmiştir.
Tülüoğlu SÜLEYMAN
Çeltek Sahife No: 67 Sıra No: 42 Hane No: 70 kütüğüne H.1320 (M.1904) kayıdlı
Mehmet-Ayşe oğlu 1288 doğumlu Tülüoğlu Süleyman, Neciplerden Mustafa’nın hane nosu 70’te görünmektedir. Birinci eşi Fatma Şeker İbrahim’in, ikinci eşi de Ördekçi’den Emin-Keziban kızı Şehribani’dir. Ayşe ve Mehmet Şener isminde iki çocuğu vardır.
Cidaloğlu İBİŞ
Çeltek Sahife No: 67 Sıra No: 43 Hane No: 70 kütüğüne H.1320 (M.1904)
Ömer-Fatma oğlu Cidaloğlu İbiş’in doğum tarihi 1266/1850. Ahmet-Arife kızı Gülüzar’la evlenen İbiş’in en büyük çocuğu Dudu, Tülüoğlu İbrahim (Uyar), Hatice ise Kadın İsmail oğlu Osman ile evlenir. Ailenin oğlu Ömer’in eşiyse Mehmet Ali-Ayşe kızı Fatma’dır.
Mehmet Efendizâdeoğlu MEHMET SÂDIK
Çeltek Sahife No: 67 Sıra No: 44 Hane No: 71 kütüğüne H.1320 (M.1904)
Hâcı Rüştü-Dudu oğlu 1301/1885 doğumlu ve kendisini dinî bilgi zenginliğiyle tanıdığımız İstiklâl Harbi gâzilerinden Mehmet Sâdık Hoca’nın eşi köyün en eskilerinden sayılan Necipler sülâlesinin namdarı Necip’in Ayşe’den olma kızı Dudu (1309/1893) ile evlidir. Köyümüzün ileri gelen zatı Mehmet Sâdık, köy câmiinde verdiği doyurucu vaazlarla bizlere irşad fikri ve zevki aşılamış birisiydi. Mehmet Sâdık’ın çocuksuz diğer eşi, Abdurrahman-Bedile kızı Sıddıka’dır. (1324/1908) Sâdık Hoca’nın Sıddıka’dan çocuğu bulunmamakla birlikte, Dudu’dan Rüştü ile Sabri’dir. Mehmet Sâdık’ın kardeşleri Neslehan’la Dudu, Rüştü’nün Fatma ile evliliğinden, diğer kardeşleri olan Sami, Zeki, Asım da Hâcı Rüştü’nün, Şarkî Kara Ağac’dan Salih-Emine kızı Fadime (1329/1913) ile evliliğindendir.
Kayıtlarda sadece Hâcı Rüştü eşi ve Neslehan ile Dudu’nun annelerinin anne-baba isimleri bulunmamaktadır. Mehmet Sâdık 1964’te vefat etmiştir.
Osman OMURCAK
Çeltek Sahife No: 71 Sıra: 45 Hâne: 74 kütüğüne H.1320
Bu sülâle, Ahmet-Ayşe’nin çocukları Osman (1265/1849) ve Yusuf Omurcak isimli iki kardeşten ibarettir. Osman ile Kadıoğlu Hasan eşi Ayşe; Ahmet-Ayşe’den, Yusuf ise Ahmet-Leyla’dandır. Osman’ın eşi, Ömer-Emetullah kızı Halime, Yusuf’un eşi de Suvar’lı Abdülkadir-Keziban kızı Şefika’dır. Osman’ın eşi Halime’den Ayşe, Eşe ve Fatma Sarıgül isimli üç kızı vardır. Murat Ateş’le evli olan Eşe, Efe Veli Ünal’la kardeştir. Yusuf’un ise çocuğu yoktur.
Muhacir İBRAHİM
Çeltek Sahife No: 71 Sıra No: 46 Hâne No: 74 kütüğüne 20.11.1926 kayıdlı
20 Kasım 1926 tarihinde Bulgaristan’tan göçmen olarak Çeltek Köyü’ne yerleşen Abdullah-Ayşe oğlu Muhacir İbrahim 1307/1891 Rumeli doğumludur. Hane 74’teki kütüğündü görülen Beyşehir doğumlu eşi Hatice, Hâcı Ömer-Gülüzar kızıdır. Çocukları olmayan Muhacir İbrahim 1933 yılıda vefat ettikten ve eşi Hatice Karayaka’ya gittikten sonra köyde aileden hiçbir kimse kalmamıştır.
Tat Ahmetoğlu ÖMER
Çeltek Sahife No: 71 Sıra No: 47 Hâne No: 75 kütüğüne 24.02.1320 kayıdlı
Mevlüt-Zeliha oğlu Tat Ahmet oğlu Ömer (1281/1365) ile Süleyman (1310/1894) ve Ramazan (1317/1901) biraderdir. Kız kardeşleri; Eyüp Oral’ın eşi (Dandan Eşe) Ayşe (1307/1891), Faruk Yılmaz’ın babası Mustafa’nın eşi Fatma (1316/1900) ve Ali Ok eşi Fidan’dır. (1318/1902) (Bekir Tülcan’dan nakil: (Dandan Eşe, vukuatlıdır. Beyşehir Gölü’nde kamış biçmede iken kardeşi Tat Ahmet oğlu Ömer ile kavga yapan Murat Öztaş’ın babası Mustafa’nın kafasına, çeşme başında taşla vurarak öldürmüştür. Fakat ölüm tarihlerine bakıdığında Dandan Eşe, Mustafa’dan 1 yıl önce ölmüş görünüyor.)
Çanakkale’de savaşırken şehid düşen; Şehid Düştüğü Yer ve tarihi: 'Bilinmiyor' olarak kayda geçen ve Mehmet-Rabia kızı Fatma (1306/1890) ile evlenen Ömer’in çocukları Mevlüt ve Ahmet Tatlı’dır. Durmuş’la kardeş olan Annesi Zeliha (1281/1865) ise Ali-Fatma kızıdır. Erkek kardeşlerden Ramazan iki eşlidir. İlk eşi Mehmet-Ayşe kızı Dudu (1307/1891), ikinci eşi, -vefat eden ağabeyi Ömer’in de önceki eşi olan- Mehmet-Rabia kızı (1306/1890) Fatma’dır. Ramazan’ın hem Fatma’dan, hem de ilk eşi Dudu’dan çocuğu yoktur. Diğer kardeş Süleyman, Armudlu nüfusundan Necip-Ayşe kızı Fatma (1312/1896) ile evlidir. Sadece Ayşe isminde bir kızları vardır. Ömer oğlu Mevlüt ile ilgili kütükte bir başka kayda rastlanamazken, sülâlenin devamına büyük olan Ahmet Tatlı (1331/1915) ise Mehmet oğlu Mehmet’lerden Mustafa-Fatma kızı Gülbahar’la (1333/1917) evlenir.
Mehmetoğlu Mehmet ÇAKMAK
Geldikleri yer: Eğirdir, Sahife No 73, Sıra No 48 Hâne No: 77 kütüğüne 22.07.1331/1915 kayıdlı
Ali-Hatice oğlu Mehmet oğlu Mehmet Çakmak (H. 1282/1866) Eğirdir doğumlu. Eşi Ayşe’den Murat ve Hüseyin isimli iki oğlu bulunan Mehmet Çakmak’ın, Süleyman-Ayşe nüfusuna kayıtlı Ali adında (1216/1800) bir üvey oğlu vardır. Mehmet Çakmak oğlu Hüseyin, Karayakalı Mehmet-Havva kızı Hanife’yle evlidir ve Ümmahani, Hamidiye, Ayşe isimli üç kızı vardır. Her üç kızının da Çeltek Evlenme Defteri’nde kaydı bulunmamaktadır.
Muhacir YUSUF
Geldikleri yer: Van, Çeltek Sahife No: 74 Sıra No 49
Hâne No: 78 kütüğüne 08.06.1931 kayıdlı
Muhacir Yusufu, aynen Macur Mehmedi gibi Van 1328/1912 doğumludur. Eşi Ayşe, Recep-Ayşe Özkaya çiftinin kızı Ummuhanı’dır. Yusuf Çağır sülalesinden köyde sadece Ahmet Tunç’la evli kızı Ayşe Çağır vardır. Köydeki birçok boş ev gibi Muhacir Yusufu’nun evinde de oturan kalmamıştır.
Kasımoğlu Mehmet AYKUT
Geldikleri yer: Van, Çeltek Sahife No: 74 Sıra No: 50 Hâne No: 79 kütüğüne 11.06.1932 kayıdlı
Köyde Muhacir Mehmedi lâkabıyla tanınan Kasımoğlu Mehmet Aykut 1328/1912 Van doğumlu ve Ahıska Türkleri’ndendir. Kütükte Şarkî Kara Ağaclı Ali-Nazife kızı Halime (1328/1912), Ayşe Macit ve Osman-Fatma kızı Emine’yle evli görülen Mehmet Aykut’un çocukları; Hayriye, Kasım ve Rukiye (Ayşe’den), Ayşe, Mevlüt, Alime, Penbe, Hacer ve Fatma da (Emine)’dendir.
Kasımoğlu lâkablı bazı kişilere Tunaşah’ta (Donarşa) da rastlıyoruz. Onlar da 4’er hınta ile vergi mükellefleri olan Kasımoğlu Mevlüt, Kasımoğlu Mehmet ve Süleyman mahdumu kişilerle, Kasımoğlu Recep’in torunları’dır.
Vanlı Göçmen Aziz VANLİ
Geldikleri yer: Van, Çeltek Sahife No: 76 Sıra No: 51 Hâne No: 80 kütüğüne 30.06.1938 kayıdlı
1326/1910 Van doğumlu ve Salih-Hazal oğlu Vanlı Aziz Vanli Şarkî Kara Ağac’ın Orta mahallesinden Ali Rıza-Dudu kızı Zeynep’le (1927/1911) evlenir. Çocukları olmayan aileden tek bilinen Muhacir Ahmed’inin evine yakın 51. hanede oturduğudur. Kütükte görünmese de köyün en yaşlılarından Yahya Ünal’dan alınan bilgiye göre Göçmen Azizi, bu kişinin halası olan Ayşe Ateş’le de evlenir. Vanli Aziz Vanli de bir Ahıska Türk’üdür.
Ahmet YILDIRIM
Geldikleri yer: Armutlu, Çeltek Sahife No: 76 Sıra No: 52 Hâne No: 81 kütüğüne 29.04.1940 kayıdlı
Esasen menşei Armutlu olan Ahmet Yıldırım 1317/1901 Şarkî Kara Ağac doğumludur. Ağabeyi Yılık Hasan ise Armutlu doğumludur ve her ikisi de Mustafa-Emine çiftinin çocuklarıdır. 81 Hane nolu Çeltek kütüğünde, adına bir kayıt olmasa da, Kel Ahmet lâkabıyla meşhur nam salan Ahmet Yıldırım’ın oturduğu yer Çeltek’tir. Hem Çeltek, hem Armutlu, hem de çevresinde sayısız olaylara karışan Kel Ahmet, sonunda 16 yaşlarındaki bir çocuğun kurbanı olacaktır. (Hikâyesi, 112. Sayfadaki ‘..Ve Kel Ahmet’in Sonu’ bölümünde.) Hasan-Esma kızı 1301/1885 doğumlu Selver ile evli olan Hasan’ın; Mustafa, Ayşe (Şenol), Emine (Demir) ve Mehmet (Yıldırım) adında 4 çocuğu vardır ve hepsi de Çeltek’te oturmuşlardır. Mustafa, Emine ve Ayşe; Hasan-Selver’den, Mehmet Yıldırım ise Hasan-Arife’dendir ve Adıgüzel-Arife kızı ve Memiş Yılmaz’la evli Fatma’yla anadan bir kardeştir. Mustafa eşi Ayşe; Efe Veli-Emine Ünal, Mehmet eşi Behiye de, Murat-Ayşe (Eşe) Ateş kızıdır.
Ali BÂKİ YENİŞARLI
Geldikleri yer: Beyköy Hâne: 2, Çeltek Sahife No: 78 Sıra No: 53 Hane No: 83 kütüğüne 29.04.1940 kayıdlı
Beyköy 1314 doğumlu ve Ahmet Şerife oğlu Ali Bâki Yenişarlı, 1309 doğumlu Kaşşaklıoğlu Ali-Dudu kızı Rukiye’yle (1309) evlenir.
Kardeşleri Bakkal Osman namıyla tanıdığımız Osman ile Yaşar Yenişarlı ve Saitoğlu Mehmet’in eşi Ayşe Toprakoğlu’dur.
Muhacir Ahmet BİLGİN
Geldikleri yer: Eleşkirt, Çeltek Sahife No: 79 Sıra No: 54 Hâne No: 834 kütüğüne 13.11.1947 kayıdlı
Arif-Asiye oğlu Ahmet Bilgin 1324/1908 Eleşkirt doğumludur. Salurlu Nazife Uysal’dan Nazlı ve Bayram isimli iki çocuğu olan Ahmet Bilgin’in Beyköylü Hasan Hüseyin-Şefika kızı Ayşe’den de Ramazan, Cafer, Nurettin ve Hasan Hüseyin isimli beş çocuğu vardır. Çeltek Köyü’ne Cumhuriyet döneminde gelen aile daha sonra Konya’ya yerleşmiştir.
Bilgin’ler Ahıska Türkleri’ndendirler.
YEĞİNOĞLU Mahmut
Geldikleri Yer: Salur, Sahife No: 81 Çeltek Sıra No. 55 Hâne No: 85 kütüğüne 19.14.1947 kayıdlı
Salurlu Mahmut Havva oğlu Mahmut Yeğin’in iki eşinden birisi Çeltek’ten Mevlüt-Fatma kızı Ümmuhanı, diğeriyse Salur’dan Şerife’dir. Çocukları; Mustafa ile kızları Halime Erdoğan ve Fatma Oruç (Şerife’den), Mevlüt’le Emine (Ümmuhanı’dan). Mustafa Yeğin’in eşi Alcıklar’dan Hasan Hüseyin-Fatma kızı Ayşe (1318/1902) , Mevlüt’ün eşi ise Salurlu Ahmet-Melek’in kızları Emine’dir. (1330/1914)
Göçmen Halil SERT
Geldikleri Yer: Bulgaristan Çeltek Sah: 86 Sıra: 57 Hâne: 90
Bakanlar Kurulu Kararı’na göre 30 Mayıs1952’de, Hüseyin-Ayşe oğlu ve 1904 Bulgaristan doğumlu Halil ve eşi Mükerrem Sert ailesi göçmen olarak Çeltek Köyü’ne yerleşirler. Ömer isminde 91 hanede kayıdlı bir erkek kardeşi bulunan Halil’dede tıpkı Muhacir Yusuf’u benzeri bir durum vardır. Ailenin yine Ayşe isimli ve Nacaklar’dan Ömer Demiray’la evli kızı dışında köyde ikâmet eden bir ferdi yoktur. Kaşaklıoğlu İbrahim’lerden Mevlüt Özkan’ın kızı Güllale ile evli olan Hüseyin ile kardeşi Hasan adındaki erkek çocukları Şarkî Kara Ağac ilçe merkezinde oturmaktadırlar. Ailenin eski evlerinin mülkü de bugün kendilerinde değildir. Yerinde Hasan Ali Şenol’a ait ev ile köy kıraathanesi bulunmaktadır.
Veli YILDIRIM
Geldikleri Yer: Belceğiz, Çeltek Sh: 84 Sr No: 56 Hâne: 88
Belceğiz 1932 doğumlu Veli Yıldırım’ın Çeltek Köyü’ne kayıd tarihi 03.03.1950’dir. Çeltek’ten Veli-Fatma kızı Fatma’yla evlenen Veli Yıldırım’ın köyde bugün sülâlesini temsil eden bir hayli insan vardır.
Göçmen Ömer YAVAŞER
Geldikleri Yer: Bulgaristan Çeltek Sahife: 87 Sıra: 58 Hâne: 91
Göçmen Halil Sert ile kardeş olmasına rağmen ayrı soyadı taşıyan Ömer Halil’le birlikte Bulgaristan’dan gelip Bakanlar Kurulu Kararı’na göre 30.Mayıs.1952’de Çeltek 91 haneye yerleşen, Hüseyin-Ayşe oğlu ve 1895 Bulgaristan doğumlu Ömer’in Hüseyin-Rahime kızı eşi Hatice de göçmendir. Ömer Yavaşer’in büyük oğlu Ömer Susurluk kazâsına yerleşirken diğer oğulları Hüseyin ile Mehmet de Tekirdağ Gazioğlu 41 eve yerleşmişlerdir. Yavaşer’in kayınvalidesi Emine 1957’de kayınpederi Hüseyin de 1953’te vefat etmişlerdir. Ömer Yavaşer’in 4. Oğlu Ali ise Tekirdağ Gazioğlu’ndaki diğer kardeşlerinin yanına yerli olarak gitmiştir. Çeltek’ten ayrılmalarına işaret bu durum gösteriyor ki Halil Sert ve Ömer Yavaşer ailelerinin buralarda yakınları vardır.
BULGARİSTAN VE RUSYA’DAN GELEN GÖÇMEN AİLELERİ HAKKINDA
1928 Edirne Antlaşması’yla Osmanlı mensubluğundan ayrılıp Ruslar’a bırakılan Ahıska’daki Türkler, kendi içinde bölünmeye, çok başlılığa geçerek gelenek ve göreneklerinden gittikçe uzaklaşmaya başlayıp, aynı zamanda lidersiz bir toplum hâline gelince, ezilmenin de verdiği hüsrana bir de 1917 Bolşevik (komünist) ihtilâlıyla bir bölünme söz konusu olunca Türkiye’ye geçişi kendileri için kurtuluş olarak görmüşlerdir.
Ağrı Eleşkirt ve köylerine yerleştirilen yaklaşık 20 bin ve bir o kadar da Muş Bulanık ve köylerine yerleştirilen Ahıskalılar işte böyle bir dramın Türkiye’de son bulmasını arzulayan büyük kitlelerdir. Bunların çoğu o günlerin şartlarında açlık, sefalet ve yoksulluk içine düşmüşlerdi ki Türkiye’ye ayak bastıkları andan itibaren de yepyeni huzurlu bir hayata kavuşmuşlardı. 1932'ler de gelip yurt edindikleri yerlere ısınmadan, bu defa yurdun birçok bölgesine göç etmeye başlayan Türkiye’deki Ahıskalı Türkler’den olan birkaç vatandaşımız da aileleriyle birlikte Çeltek Köyü’ne yerleşmişlerdir. Sadece Doğu bölgemizde ikâmet ettiği hâlde köyümüze gelen Ahıskalı Türkler olmamış, Bulgaristan’dan da Çeltek’e göçler yapılmıştır.
İşte Muhacir İbrahim, Halil Sert ve Ömer Yavaşer Bulgaristan Türkleri’dirler. Rusya’dan, önce Ağrı Eleşkirt ve civarına, sonra da Çeltek Köyü’ne gelen Ahıska Türkler’ine de yukarıdaki göç hâdisesi itibariyle vukuf oluyoruz. Bu Ahıskalı Türkler ise muhacir olarak tanıdığımız ve bildiğimiz Muhacir Yusuf Çağır, Muhacir Ahmet Bilgin, Vanli Aziz Vanli ve Muhacir Kasımoğlu Mehmet Aykut ve onların aileleridirler.
Burada önemli bir hususu daha belirtmek gerekirse Bulgaristan göçmenlerinin lehçeleriyle Ahıskalı Türkler’inki bariz farklılıklar gösterir. Kendisini yaşadığı zamanlarda çok iyi tanıdığım, 1994’te vefat eden Göçmen Halil’i ile Muhacir Mehmed’in konuşmaları birbirinden oldukça farklı idi. Ki Muhacir Mehmed’inin şivesi Çeltek’te yaşayan ahaliye, Göçmen Halil’inin şivesi de Bulgaristan göçmenleri kitlesinin genel şivesine uygundu.
Abdulkadir ÇELİK
Geldikleri Yer: Beyköy, Sahi: 87 Sıra: 59 Hâne: 91 Çeltek kütüğüne kaydı 30.05.1952
Köyde Çoban Kadir ismiyle tanınan Yusuf-Şerife oğlu Abdülkadir Çelik, Çeltek’e sonradan yerleşen, aynı zamanda köyün Beyşehir tarafına açılmasına vesile ilk evlerden birini yapan bir isimdir. Aile, Şarkî Kara Ağac’ın en eski köylerinden olan Beyköy’den gelmiştir. Ali-Emine kızı Fatma’yla (1911) evli Abdülkadir Çelik için de diğer yeniler gibi kaydedilecek pek önemli bir hususiyet yoktur.
Yekdiğinli HASAN
Yekdiğin’den Armudlu Hâne: 11’e, Çeltek ve Yeniköy’e
Esas kayıdları halâ Armudlu 11 hânede bulunan ve köyde Kürtler olarak bilinen Yekdiğinli Hasan’ların ilki Mehmet-Selver oğlu, Yekdiğin (1270/1854) doğumlu Hasan’dır. (Yekdiğin Konya’nın Beykonak Kasabası’nda bir köydür ki hakkındaki bilgilere göre: Vakıflar Müdürlüğü Vakfiye Kayıt Defteri’nde Tekke'ye ait vakıflar yazılıdır ve burada Ilgın kazasına bağlı Beykonak Kasabası’na ait, çevredeki zamanın köylerinden Geçit, Bödük ve Yekdiğin gibi köylerinden arazilerin ve değirmenlerin belirli oranlarda Tekke'ye vakfedildiğine rastlamaktayız.
Hotamış ile ilgili verilen bir diğer bilgilere göre; “O devirlerde Karapınar-Hotamış topraklarında soygunların devam ettiği, posta hizmetleri ve ticaretle uğraşanların güvenliğinin kalmadığı hassas bir yöre olması sebebiyle zamanın devlet yetkilisi tarafından bölgenin güvenliğini sağlamakla görevlendirilen Türkmenler; devriye gezip cirit oynayarak korudukları bu topraklara Aksaray Taşpınar’dan 1750’li yıllarda göç ederek eski adı Suğur olan köye yerleşir ve adını da Hotamış olarak değiştirirler. Aslı “Otamış” olan “Hotamış”ın anlamına gelince; Oğuz Türkmenleri’nin göçer olmayan, yurtlarında ikâmet edenlerine Tohtamış, göçebe olup çadırlara çıkanlarına da Otamış denilmiştir. Otama; göçme- çıkma- ayrılma, Tohtama ise; oturma, kalma anlamlarını taşımaktadır. III. Murat (1574-1595) devrinde, Halep Türkmenleri’nin Beğdili oymağından 45 hanelik bir obasının adı Otamışlu’dur ve aynı obaya mensup Türkmenler’e Anadoluya gelince de Hotamışlı denilmiştir.)
Hasan, Hatmuş’tan Ali-Emine kızı Esma (1280/1864) ile evlenir. (Hatmuş, yani Hotamış ismine gelince, bu isim Orta Asya Türkmenleri’ne kadar uzanır. Ayrıca Beğ-Dili kolunun kalabalık bir teşekkül haline geldiği III. Murat devrinde ana koldan yeni ayrıldığı ve Halep Türkmenleri arasında Beğ-Dili kolunun obalarından Otamışlu (49 vergi evi) obası olduğu bu kaynaklarda da görülmektedir. Önceleri Otamış iken burası sonradan Hotamış olmuş ve Suğurlular’dan sonra buraya yerleşen Türkmenler bu ismi almıştır. Osmanlıların göçmen Türkmen boylarının Anadolu’ya yerleştirilmesi politikası neticesinde Hotamış Türkmenleri 1754-1755 yıllarında Yelekli Derbenti’nde Derbentçi kaydedilmişler ve zamanla da Hotamış yöresini oluşturmuşlardır.)
Yeniköy köyüne yerleşen Ali Onbaşı’nın Durmuş (Yıldız) sülâlesinin de geldiği yer Hotamıştır ve Yekdiğinli Hasan’larla akrabalıkları vardır. İşte birbirine yakın Karapınar ve Ilgın’a bağlı Yekdiğin’le Hotamış doğumlu olan ve kısa süre sonra buralardan ayrılıp Şarkî Kara Ağac’ın Armudlu Köyü’ne yerleşen Hasan-Esma çiftinin İbrahim (1308/1892), Ayşe (1314/1898) ve Zeynep (1317/1901) adında üç çocuğu vardır. Aileden biri olan İbiş ise Ahmet-Alime oğlu olup 1309 (1893) Armudlu doğumludur. Armudlu 11 hânede ikâmet eden ailenin hemen bütün fertleri bugün Çeltek’te otursalar da yine Armutdu’da kayıtlıdırlar. Yekdiğinli Hasan’ın, eniştesi Yılık Hasan’la vukuatından sonra ailenin Yenişar Bademli’nin Kürtler Köyü’ne yerleştiğinden bahsedilir. İşin içine Akşehir’deki bir Kürt Köyü de karıştırılır ara ara. Lâkin orası veya burası bir süre -ortalık yatıştıktan- sonra yeniden geriye dönen Yekdiğinli Hasan ailesi bu defa hem Armudlu, hem Yeniköy, hem de Çeltek’te hâne oluştururlar. Kendilerine tam bilemediğimiz Kürtler Köyü’nden gelmeleri sebebiyle de Kürtler lâkabı takılır. Hasan oğlu İbrahim’e gelince, ilk eşi İbiş-Ayşe kızı Şerife’dir. Yalçınkaya soyadını alan İbrahim’in Şerife’den çocukları, Meçhul (*) Demir-Fatma kızı Dudu’yla evli Mustafa, Hanife’nin Mevlüt Akkurt’la evli Esma ve Melâhat Şekar’la evli Hasan’dır. Salur’dan eşi Kör Zübeyde’den Emine isminde bir kızı bulunan İbrahim’in üçüncü eşi ise daha önce İsmail Şekar’la evlilik yapan Örenköy’den Osman-Keziban kızı Ümmahani’dir. Ümmühanı’nın İbrahim Yalçınkaya’dan olan 1949 doğumlu kızı Ayşe de Necipler olarak bilinen bu ailede kayıtlı görülmektedir. İbrahim’in 4. eşi, kendisinden boşanıp daha sonra Belceğiz’li ile evlenen İreb’tir.
(*) Meçhul Demir: Geçmişte adı soyadı yahut da lâkabı bilinmeyen kimselere verilen isim Meçhul Demir olup, bu isim Durmuş Ali dedeme de verilmiştir. Düğünlerde gırnata çalarak geçimini sağlayan ve şakacı bir tip olan Durmuş Ali, Gırnatacı lâkabını da bu mesleği itibariyle alır. Abim 1.5-2 yaşlarında iken “Dede desin O’na mal keserim” vaadinde bulunsa da bugün Babo Dayı’nın oturduğu ev olarak bilinen binayı yapmadan önce attığı temele ancak tavşan kesebiliyor. Bu evi daha sonra Gülsüm Karı’ya satan dedemiz Durmuş Ali’nin şakacılıkta üstün vasfı vardır ve bu hâli, 1935’li yıllarda Beyşehir gölünde avlanırken Mustafa Aliler’in kel oluğunun (Kayık) devrilmesiyle suya düştüğünde onun başına iş açacaktır. “Boğuluyorum yetişin!” diyerek bağırmasını şaka zannedenler (birisi Kuşcu Mehmetoğlu Mehmet’tir) feryadına gülüp geçerler. Neticede Durmuş Ali’nin hayatı da; bir dönümlük alanda kamış kıra kıra şaka misli sona erer.
İsmail UYSAL
Geldikleri yer: Çavundur, Sahife No: 89 Sıra No: 61 Hâne No: 93 kütüğüne 18.04.1958 kayıdlı
Önce Çeltek köyüne yerleşen Cumhuriyet dönemi sâkinlerinden İsmail Uysal’ın köyde fazla ikâmet etmişliği yoktur. Bayram-Nazlı oğlu İsmail 29.3.1931 Çavundur doğumludur. Yerli olarak Serik Belek Köyü’ne giden ve 23 hâneye yerleşen Uysal ailesi, yerleştikleri tarihten sonra Belde ve Belediyelik olan Belek’te kayda değer bir iş adamlığına geçiş yaptılar. 2005’li yıllarda Kanal 6 TV’nda Buram Buram Türkiye Proğram Müdürlüğü yaptığım ve Belek Belediye Başkanı Yusuf Mecek ile İcraatın İçinden belgeseli gerçekleştirdiğim esnalarda, Başkan Mecek’in devreye girmesiyle Belek Belediye Meclis Üyeliği’nde bulunan İsmail Uysal’ın oğlu Kemal Uysal ile sadece bir telefon görüşmesinde bulundum. Sonra Uysal ailesini Belek’te tanınmış bir aile olarak gördüm.
Arab’ın HASAN KARA
Önce Geldikleri Yer; Sürtme hâne 9, Yunak Kazak Köy 121 hâneden 25.03.1965 Çeltek’e
Arabistan’dan geldikleri için Arab lakabıyla anılan aile, önce Yenişar Bademli Kürtler Köyü’ne yerleşir. Ailenin ilk ferdlerinden olan Huriye, buranın sayılı kişilerinden Yörük İsmail Hoca ile evlenir. Bu evlilikten doğan ve ailenin tek çocuğu olan Arabın Hasan da, bugün Kürtler’de Mustan’ın evi denilen yerde yaşayan Mustafa-Fatma kızı Güllü ile evlenir. Gülü olan manasını veren Güllü’nün bu sıra bize hatırlattığı şudur; Medine’den Isparta’ya gelen Arabistanlı aileler o zamanlar yanlarında, Peygamber Efendimiz Hazret-i Muhammed (SAV)’in çok sevdiği Gülfidanı getirirler. Böylece Isparta’da Gül’e itibar artar ve bugünkü önem-i haiz durumunu alır. Şecereye dönecek olursak Güllü’nün anası Fatma esasında Durmuş Ali olan, Gırnatacı lâkabıyla tanınan kişiyle evlenir. Önce de bahsettiğimiz gibi bu kişi Beyşehir Gölü’nde olukla avlanırken oluğun devrilmesiyle suya düşerek boğulup ne ölüsü ne de dirisi bulunamayan ve Meçhul Demir adını alan kişidir. Güllü’nün kardeşleri ise Mustafa Yalçınkaya eşi ve yine babadan Meçhul Demir’e kayıtlı Dudu ile Yenicekale’de evli İreb’tir. Güllü ile Dudu ana bir, baba ayrı kardeştirler. Arabın Hasan ailesi Kürtler’den Sürtme’ye göç eder. 1954 yılındaki Kuşcu Mehmet olayından (3 Vu: 3) sonra, bu defa Sürtme’deki ‘Hâne: 9’ nolu evlerinden de göçerek 10 aile ferdiyle Yunak’ın Kazak Köyü’nde 121. hâneye yerleşirler. Birçok göçle karşı karşıya kalan Arab’ın Hasan ailesi, daha sonra Armutlu’ya gelerek kısa süre orada ikâmet eder. Ardından 25.03.1965’te Çeltek’e gelip yerleşen Arab’ın Hasan 1311 (1895) Sürtme doğumludur.
Faruk YILMAZ
Geldiği Yer: Armudlu, Çeltek Sahife No: 91 Sr: 62 Hâne: 01
Mustafa-Fatma oğlu Faruk Yılmaz (1931), Armutlu doğumlu ve Durmuş-Melek kızı Nazile’yle (1926) evlidir. Nazile Yılmaz bu durumda Durmuş’un kızı ise annesi Arife üveydir. Köyde bir diğer kütük dışı Durmuş var idiyse Nazile Yılmaz bu ailenin dışındadır. Köy kütüğünde Durmuş-Melek ismine rastlayamazken Durmuş-Arife kaydını görüyoruz. Durmuş-Arife çiftinin Fatma, Emine, Elife ve Ayşe isimli 4 kız çocuğu bulunuyor. Durmuş’un son kızı Ayşe’nin doğumu ise 1924’tür. Yani Nazile’den iki yıl evveldir.
Durmuş kızı Ayşe (1324-1909) amca çocuğu Ramazan Tunç (Kara) ile evlenir. Faruk Yılmaz’ın, Tatoğlu Ahmet’lerden Mevlüt-Zeliha kızı olan annesi Fatma; Ömer (Tatlı), Süleyman, Ramazan ve Fidan (Ok) ile kardeştir. Faruk’un tek oğlu Yaşar Yılmaz köyün 1999-2004 dönemi muhtarlarındandır.
Ali Demiray (NACAKLAR)
Geldikleri Yer: Armudlu Hâne 6, Çeltek kütüğüne Sahife No: 92 Sıra No: 63, 20.04.1963 kayıdlı
Nacaklar namıyla tanıdığımız ailenin ilk büyükleri kütük kayıtlarımıza göre Armudlu’da ikâmet eden Ömer-Neslehan çiftidir. Esas kayıtları burada bulunduğundan kısmî bilgilere göre Ömer-Neslehan’ın ilk çocukları Mevlüt, Nurettin, Ali ve Neslehandır. Bu kişiler ve aileleri yakın tarih içinde bulunduklarından bilinmektedirler. Köy kütüğünde ise sadece Ali Demiray’n kaydı bulunmaktadır. Buna göre Ali Demiray’ın Armutlu 4 haneden Çeltek Köyü’ne gelişi 0.04.1963’tür ki aynı tarihlerde büyüğü Mevlüt Demiray ailesi de Çeltek köyüne intikal etmişlerdir.
Mehmet YAMAN
Geldikleri Yer: Şarkî Kara Ağac, Çeltek kütüğüne Sahife 93 Sıra 64, Hâne 3, 01.09.1966 kayıdlı
Köyde Abdal Mehmedi olarak tanınan ve geçimlerini müzisyenlikle sağlayan ailenin büyüğü Mehmet Yaman, Âşık Ömer Aydemir’in daha sonra yerleştiği hanede ikâmet etmiştir. Eşi Fatma’dan olan Vedat ve Necdet ile Döndü ve Anakız isimli 4 çocuk sahibi Abdal Mehmedi birkaç yıl sonra, 1970’li yıllarda Şarkî Kara Ağac’ın Aşağı Kale Mahallesi’ne yerleşmiştir.
Musa YAMAN
Geldikleri Yer: Şarkî Kara Ağac, Çeltek kütüğüne Sahife 94 Sıra 65, Hâne 4, 01.09.1966 kayıdlı
Mehmet Yaman ile babadan bir anadan ayrı kardeş olan Mehmet-Zeliha oğlu Musa Yaman Eğirdir’den İsmai-Elife kızı Melek ile evlidir ve Hüseyin, Ayşe ve Bahar isminde üç çocuğu vardır. Masa Yaman da kardeşinin gittiği Kara Ağac merkezdeki yere taşınmıştır.
AKMAN
Geldikleri Yer: Saçıkaralı, Sahife No: 95, Sıra No: 67, Hâne 6, kütüğe 5 Ekim 1330 yazılı
Doğum yeri Saçıkaralı olarak yazılan Akman’ın adında da eksiklik mevcuttur. 1910 yılında köy kütüğüne kaydedilen ve köyümüzün ilk hânelerinden 6 numarada bir süre oturan Mustafa-Karakız oğlu Akman, Halil-Ayşe kızı Ümmügülsüm Hatice ile evlenir. 3 yıl sonra 1913 yılında vefat eden Akman’ın eşi Halil-Ayşe kızı Ümmügülsüm Hatice, çocukları ise Ayşe ile Mustafa’dır. Ayşe’nin evlenerek gittiği yer Yeniköy 7. hanedir.
Âşık Ömer AYDEMİR
Geldikleri Yer: Yakaemir, Çeltek Sahife No 95, Sıra No: 67, Hâne 6 kütüğe 07.10.1957 kayıdlı
Çeltek Köyü’ne Cumhuriyet döneminde gelen ailenin reisi Ahmet-Kâmile oğlu Ömer Aydemir, 1933 Yakaemir doğumludur ve Mevlüt Demiray’ın eşi Neslehan ile kardeştir. Eşi Anakız ise Armutlu’dan Mustafa-Fatma kızıdır. Bugün köyde aileden Anakız dışında kimse bulunmamaktadır. Ömer’in ardından eşi Anakız’ın vefatıyla aileden köyde ikâmet eden bulunmamaktadır.
Zeliha ÖZDEMİR (Hanım HATİCE’LER)
Geldikleri Yer: Armutlu 9 Hâne Çeltek Sahife No: 96, Sıra: 68
Esasen Armudlu kütüğüne kayıtlı ailenin ilklerinden olan ve Sıdıka ile evli Abdülkadir Özdemir’in Çeltek’te kaydı yoktur. Armutlu’da muhtarlık da yapan Abdülkadr’in ilk çocuğu Ramazan Çeltek’te oturmasına rağmen kaydını Armutlu’da tutmuştur. Çeltek kütüğünde sadece diğer oğlu Yaşar Özdemir’e ait kısmî bilgi vardır. Buna göre Çeltek’teki kayıdlarından haberdar oluyoruz. Abdülkadir Özdemir’in kızı Zeliha da Armutlu kütüğünden Musa Akkurt ile evlidir. Diğer kızı Lâle ise Eyüpoğlu Mehmet Ali ile evlidir. Çeltek Köyü’ne sonradan yerleşen ailenin geçmişiyle ilgili genel bilgi Armutlu Köyü kütüğünden ziyade Şarkî Kara Ağac İlçe Nüfus Müdürlüğü’nde bulunmaktadır.
Ali YILMAZ (Kuşçu MEHMET’ler)
Geldikleri Yer: Armudlu Hâne 2, Çeltek Nüfus Esas Defteri kütüğüne 6.6.1950 kayıdlı
1904 Sayımı’na göre Köy kütüğünde kayıdları bulunmamayan sülâleden sadece Ali Yılmaz’ın Sahife 96, Sıra 69 No’da göründüğü Kuşçu Mehmet’lerin aile olarak esas kaydı Armutlu 2 nolu hânededir.
Aile daha sonra Sürtme’ye taşınmıştır. Kuşçu Mehmet’in erkek kardeşleri Yeniköy’den Mustafa ve Gede lâkablı Ahmet Yılmaz’dır. Kız kardeşleri; İbrahim Yalçınkaya ile evlenen Şerife’yle (1308/1892), Fakılarlı Topal namlı İzzet Uysal’la evlenen Fatma’dır. Fatma Kuşçu Mehmet-Arabın Hasan vukuatının sebebidir ki göç alan Sürtme Çiftliği, bu olaydan 5 yıl sonra hızlı bir göç verir duruma gelmiştir. Bugün yerinde -tabiri caizse- yeller esen Sürtme, 1950’li yıllardan itibaren boşaltılmaya başlanmış ve takribi 450 yıllık bir süre sonunda da Sürtme tamamen ıssızlığa bürünmüştür.
Bir dönemin çok önemli yerleşim alanı ve Karye-i Sürtme’si olan mevkiinin insanları ekseriyetle Ya Çeltek, ya da Yeniköy’e geçmişlerdir. Kuşcular sülalesinin Sürtme’den Çeltek köyüne geçiş tarihi 1960’lı yıllardır. Ki 1959 yılında dahi o günlerde sülalenin geç kuşakları olan Yılmaz, Cemal ve Fevzi ilk eğitimleri için sabah Çeltek’e, akşamları da Sürtme’ye yaya gidip gelenlerdi.
Kuşçu Mehmet sülalesi Çeltek’te, Sürtme öncesi de uzun bir süre ikamet etmiştir. İkâmet ettikleri hane, Esmenlerin Yeri denilen Kösen’in Durmuş (Tunç)’un evidir.
DURMUŞ UYSAL (KARAOĞLANLAR)
Geldikleri Yer: Armudlu 4 Hâneden, Çeltek Sahife No: 97, Sıra No: 70 kütüğüne 12.12.1953 kayıdlı
Çeltek Köyü’ne 1953’te gelen Karaoğlan sülâlesinin mensubları Durmuş, Bayram Ali ve Recep Uysal bir sürede Sürtme ve Fakılar’da oturan aile büyükleri Mevlüt-Fatma’nın çocuklarıdır. Receb’in köyle bir alâkası yoktur. Hem Sürtme, hem de Fakılar 56 ve 63 nolu haneler sülâlenin daha evvel ikâmet ettikleri yerlerdir. Mehmet’in eşi Gülüzar ile Ali eşi Şevkiye de Mevlüt-Fatma’nın kızlarıdır.
Mehmet TOPRAKOĞLU (SAİTOĞLU)
Geldikleri Yer: Armudlu Hâne 48 Çeltek Sahife No: 98
Sıra No: 71 kütüğüne 21.11.1945 kayıdlı
Sayıtoğlu lâkabıyla bilinen ve 1927 Erzurum doğumlu Mehmet Toprakoğlu da birçok yeni gibi köye geç yerleşenlerdendir. Eşi Ayşe’nin babası Ali Bâkiler kadar tarihleri eski olmayan aile için geniş bir sülâle demek mümkün değildir. Mehmet Toprakoğlu, buna rağmen kıran kırana geçen muhtarlık seçimlerine katılmadığı halde, vekil olarak Âdem Aksu’dan muhtarlık devralan ve 1997-99 arasında muhtarlık yapan isimdir.
Ummuhanı YALÇINKAYA
Geldikleri Yer: Armudlu 11 Hâne, Çeltek Sahife No: 99, Sıra No: 73, Oturdukları yer: Görünmüyor
Örenköylü Osman-Keziban kızı Ummuhanı, Köy kütüğünde sülâle devamını net göremediğimiz İsmail Şeker ile evliliğinden sonra İbrahim Yalçınkaya ile aile kurmuştur. Köy kütüğünde Ummuhanı Yalçınkaya’nın şeceresinde görünenler üvey oğlu Hasan Yalçınkaya, Hasan eşi Melâhat Yalçınkaya, Hasan-Melâhat çocukları Ummahanı ile Mustafa Yalçınkaya’dır.
Mehmet BEYDOĞAN (Beyköylü ALl’ler)
Geldikleri Yer: Beyköy 17 hâneden, Çeltek Sahife No: Sıra No: 74, 10.11.1960 kayıdlı
Mehmet Beydoğan’ın kütüğünde ‘Yerli olarak Beyköy 17 haneden 10.11.1960 tarihinde Çeltek köyüne geldikleri’ yazılıdır.
Beyköy’den geldikten sonra Fazlılar’da iç güveyi olan ve o arada Fazlı kızı Ayşe ile evlenen Ali Rıza Beydoğan, daha sonra Tulumlar’dan Durmuş’un evini satın alır ve kendine mahsus eve yerleşir. Beyköylü Ali için her ne kadar Durmuş’un arsasında ev yapmak için kazdığı temelden define buldu da zenginleşti gibi muhayyel dedikodu üretilse de, tanıdığım kadarıyla o çalışkan bir kişiydi. Sığırların kuyruğunda eli tenekeli bekleme ve küspesini tezek yapma gibi bir alışkanlığı vardı. Öte yandan mülk sahibi Fazlılar’dan hissesine düşen tarla ve kendi gayretiyle buna eklediği arazilerle zenginleşmiş ve köye ilk traktörü de getirmeyi başarmıştı. Karizmatik bir aile olan Beyköylü Ali ailesi içinden yetişen oğul Ethem Beydoğan bir anlamda Efendi köylü grafiği çizmiş ve köy için kurduğu kooperatiften, adlî takibe ve muhasebeciliğe kadar birçok hizmeti vermişti.
Bugün dahi iyi hatırlanan Ethem Beydoğan Çetek’ten yetişen ve 1977’de Bülent Ecevit’in başında bulunduğu CHP’den Isparta Milletvekili Adayı olarak seçimlere giren değerli bir bürokrat idi. Uzun süre kendisiyle birlikte Şarkî Kara Ağac’da muhasebecilik üzerine çalışmamız olmuştur.
Mustafa AKKAŞ
Geldiği Yer: Armudlu 48 hâne, Çeltek No: 98 Sıra No: 72 kütüğüne 7.10.1984 kayıdlı
Kadir-Ayşe oğlu Mustafa Akkaş, Yekdiğinli Hasan’ın iki kuşak torunlarından olan Ayten Yalçınkaya ile evlenerek köye yerleşmiştir. Geldiği yer olan Armutlu, evlendiği Ayten Yalçınkaya’nın dedelerinin ilk oturdukları yerlerden birisidir. Akkaş ailesinin bazı fertleri halen Armutlu ve Yeniköy’de ikâmet etmektedirler.
GEÇİCİ İKÂMETLİLER
Süleyman ATILGAN: Mehmet oğlu Mehmet’lerden Süleyman-Keziban (Akdaş) kızı Ayşe ile evli (Guldur Ali’nin) Süleyman, çocukları olmayan ailelerdendir. Bir süre köyde, avlusundaki diğer odası okul, bakkal ve bir köy odası olarak da kullanılan yerde oturdular. Bu yer Ayşe Şener’e, Tülüoğlu Süleyman’ın oğlu Mehmet Şener’den kalmadır. Mehmet’in vefatıyla Süleyman Atılgan’la evlenen Ayşe’ye geçen ev, bugün onların vefatları itibariyle kapalıdır.
Ali Rıza YILDIRIM
Tülüoğlu İbrahim mahdumu Veysel Uyar kızı Dudu (1932) ile evlenen ve bir süre Çeltek’te oturan Ali Rıza Yıldırım da köye sonradan yerleşenlerdendir.
Veysel kızı Dudu’nun doğduğu ev Çeltek’te bugün virane bir hâldedir ve 13 hâne numarasıyla köyün ilk evlerine işarettir. Ali Rıza Yıldırım’ın ailesi adı tarihin ilk zamanlarında Fakihler olan Fakılar’da oturmaktalar.
ÇELTEK KÖYÜ NÜFUS HAREKETİ ve KULLANILAN İSİMLER
Osmanlı döneminin tesirleriyle iç içe olan tarihlerde en çok kullanılan isim erkeklerde Ahmed, kadınlarda ise Fatma’dır. İlk kuşak diyebileceğimiz ve ecdadımızın oturduğu yaklaşık 30-40 hânelik köyde 10 kişiye Ahmed, 7’şer kişiye Süleyman, Mustafa ve Mehmed, 6 kişiye İbrahim, 5’er kişiye de Hasan, Osman ve İbiş adını vermişiz. Bunların ardından 4’er kişiyle Ali, 3’er kişiyle Hüseyin, Veli, Ömer ve Memiş, ikişer kişiyle de Eyub, İsmail ve Mehmed geliyor. Birer kişiye verilen isimler ise Mustafa Ali, Güzel, Emin, Ramazan, Şaban, Abdullah, Haşim, Durmuş, Fazlı, Abdülkadir, Sefer, Halil İbrahim, Mevlüd, Ecir, Yusuf ve Bayram Ali’dir.
Kadınlardaki en rağbet isim 17 kişiyle Fatma’dır. Fatma isminin ardından en çok kullanılan isim Ayşe. Raziye, Zeynep ve Dudu ise 6’şar defa kullanılmış. 4 kız çocuğuna verilen isimler Arife ve Neslehan. 3’er kişi ise Keziban, Zeliha ve Alime ismini almışlar. 2’şer kişinin aldığı isimler de Nazife ve Gülüzar. 1’er kere kullanılan isimler ise şöyle; Melek, Hasibe, Zahide, Ümmahani, Emine, Elife, Rahime, Cennet, Hatice, Ümmügülsüm, Leyla, Fahriye ve Emetullah. Çeltek’te Cumhuriyet’ten sonraki yıllarda erkeklerde; Bekir, Ekrem, Hasan, Hurşit, Yahya, Musa, Zekeriya, Kadir, Osman, kadınlarda da Mürüvvet, Şerife, Maksude, Makbule, Selver, Rukiye, Huriye, Güllü, Müzeyyen, Şefika, Perihan, Şükran gibi isimlerin hiç birisi kullanılmıyor. (22)
Halbuki Osmanlı Devleti’nde İslâmiyet’in kuruluşunda rol alanlardan başlayan bir isim tesir sahası söz konusu. Hemen bütün isimlerde ad verme ve ad alma biçimi eski tabir edilen isimlere münhasırdır. İki binli yıllara gelince ad verme tamamen yeni bir isim alma geleneğine dönüşüyor. Bu defa o eski tabirindeki isimler farklı bir şekilde ve özellikle Cumhuriyet’ten bir süre sonra yerini; peygamber, ashab, ulema, evliya, han, hakan, padişah ve devlet ricalleri gibi örnek şahsiyetlerden ziyade tabiat, çiçek, deniz, renk gibi şekil ve eşyayabırakıyor.
